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冷少爷吻拽千金
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第1卷 彼岸花传说!(第2页/共2页)
文 /
艾小遥
言|情|小|说|吧
要来了
”女子激动的站都站不住了
好不容易平复下情绪
紧张的站在那里等着她爱的人出现
终于他走过来了
原来他得了病
没有治好
四十出头
又死了
他走到她和孟婆面前
孟婆把忘情水递给他
他拿起就要喝
女子急了
说:“你忘了你说的话吗
”男子看了她一眼
把手中碗里的水一饮而尽
接着走进了轮回门
孟婆看着失魂落魄的女子
说
爱情是什么
不过一碗水罢了
你也喝了吧
能不能忘掉不是你说了算的
有今生
没来世
纵然你记得
他若忘了
跟真的忘记又有什么不同
佛说有生有死的是此岸
无生无死的是彼岸
其实佛是和大家开一个玩笑
彼和岸就是生和死
岸的彼端就是彼岸
那么站在彼岸看此岸
此岸和彼岸又有何不同呢
可是佛说这话又很认真
因为花生叶落
叶现花枯
枯荣交替
你看见了花自然很难想起那还未发的叶
你见叶时又看不到那绝美无暇的花
可是见花见叶
和见彼岸
又有什么不同呢
六祖慧能说:菩提本无树
明镜亦非台
本来无一物
何处惹尘埃
六祖讲究的是大彻大悟
是顿悟
是立地成佛
而神秀说:菩提本是树
明镜亦有台
时时勤拂拭
勿使惹尘埃
神秀强调的是修心
是渐悟
是金石为开
从此天下虽然以顿宗为正统
但是渐宗也枝叶繁茂
遍布天下
对于世界上大多数人而言
要在一瞬间顿悟
基本是不可能的
就像佛教总是强调
须弥之间也能悟得正道
人这一辈子
光有经历是不够得
更重要的
在于人的境界
可是方寸虽小
还能悟到天开
天下这么大
能够把天下当作方寸之地的人
又有几个呢
所以
不如把自己的心当作一面镜子
时刻去清扫一下上面的灰烬
照出自己
照出这个世界的百态众生
又拿佛来说
释迦就是如来
如来老大
就像带走彼岸花时一样
一向是天下地下唯我独尊的
所谓佛之大乘就是悟到无形方知有
可是偏偏他拜把兄弟金蝉子也就是唧唧歪歪的唐三藏不服他那一套
要自己强行参悟
正是嘻笑怒骂皆自在
管它有佛没有佛
最后悟的走火入魔
不得已
要去西天取经超度自己
孙悟空也是超出三界外不在五行中的厉害角色
更不把如来放在眼里
想必唐僧叫他悟空
是另有深意的
否则这猴子本就空里来
他一言一行皆空皆寂
何悟之有呢
这对活宝悟的是小乘
悟的是生命
打个简单点的例子来说
如来是贵族
那么这师徒就是市井游民
只是贵族虽然一套礼仪已经无懈可击
但是市井江湖怎能悟到尽头
三藏和悟空
与其说是叛逆
不如说是悲壮
明知不能偏要不能之能
这不是飞蛾扑火
所以如来看见金蝉子常说不好
怎么不好
就是开天辟地
他悟出来了
如来这一哥的位置就要受到挑战了
人又何尝不是如此呢
其实任何人
一旦以现实为参照物
就不会陷入精神上的漩涡
佛教与其说是大智慧
不如说是捉迷藏
这盘棋
不会下的可以拿来磕头拜佛
会下的往往要下到走火入魔
我不是如来
更不是三藏
也没有悟空的本领
我不想悟大乘
也悟不好小乘
就悟洒脱二字
悟出来
我心中自有天地
悟不出
我生命自有生活
听到这个故事的时候
虽然很欣赏
但惊叹大于欣赏
变故后自己一直在思考着一些东西
不乏对着天空的那点点眼睛去沉思佛性的精髓让自己变得坦然
然而却始终无法参透这个道理:“爱情是什么
不过一碗水罢了
你也喝了吧
能不能忘掉不是你说了算的
有今生
没来世
纵然你记得
他若忘了
跟真的忘记又有什么不同
”爱情是盘棋
没找到爱的人可以拿来作为自己心灵空虚的伪装
找到爱的人却往往爱到走火入魔
过去的故事是我还了上一个轮回欠下的记忆
当再也不欠什么的时候
她会把手中碗里的水一饮而尽
接着走进了轮回门
就犹如一句话:“如果你选择了遗忘
说明在内心爱过
”
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