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重生之绝代武神
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正文 又是一群魔徒(第2页/共3页)
文 /
司马鸿飞
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处
庙房20000余间
明代达到鼎盛
历代皇帝都把武当山道场作为皇室家庙来修建
明永乐年间
大建武当
史有“北建故宫
南建武当”之说
共建成9宫
9观
36庵堂
72岩庙
39桥
12亭等33座道教建筑群
面积达160万平方米
明嘉靖三十一年(1552年)又进行扩建
形成“五里一庵十里宫
丹墙翠瓦望玲珑
楼台隐映金银气
林岫回环画镜中”的建筑奇观
达到“仙山琼阁”的意境
现存较完好的古建筑有129处
庙房1182间
犹如我国古代建筑成就的展览
金殿
紫霄宫
“治世玄岳”石牌坊
南岩宫
玉虚宫遗址分别于1961年
1982年
1988年
1996年
2001年被列为国家重点文物保护单位
除古建筑外
武当山尚存珍贵文物7400多件
尤以道教文物著称于世
故被誉为“道教文物宝库”
武当山神奇的自然景观和丰富的人文景观融为一体
其物华天宝又兼具人杰地灵的特质给世人留下极大的想像空间
作为中华民族大好河山的一块瑰宝
令世人神往
让我们走进钟灵毓秀
自然天成的武当山
去感悟她的玄妙
空灵和神韵……
一是山上有宏伟的古建筑
据说
在建筑的规模上
超过了五岳
武当山是道教名山
敬奉“玄天真武上帝”
元朝末年
武当山上的古建筑大部分毁于兵乱
明永乐十一年(公元1413年)
成祖朱棣派侍郎郭瑾等
役使30多万军民工匠
在武当山大兴土木
用了将近十年时间
建成了7宫:净乐宫
迎恩宫
玉虚宫
紫霄宫
南岩宫
玉龙宫
遇真宫
太和宫;2观:复真观
元和观;36匎;72崖庙等33处大建筑群
此外
还建了39座桥梁
12座台
铺砌了全山的石磴道
整个武当山成为一座“真武道场”
在设计上充分利用了地形特点
布局巧妙
座座宫观都建筑在峰
峦
坡
岩
涧之间
建筑精美
各具特点又互相联系
整个建筑群体疏密相宜
集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统
现存的主要建筑有金殿
紫霄宫
遇真宫
复真宫等
二是山峦清秀
风光壮丽
自然景观有七十二峰
三十六岩
二十四涧
十一洞
十石
九泉等
而这些自然景观又与精致的古建筑融为一体
如被认为三十六岩中最美的南岩
就有一座建于元朝的“天乙真庆万寿宫”石殿
雄踞在悬崖之上
在绝崖旁边
有一雕龙石梁
石梁悬空伸出2
9米
宽约30厘米
上雕盘龙
龙头顶端
雕一香炉
号称“龙头香”
游客来到后
一般都要来游览南岩
观看此险
三是现在的武当山划分为六大景区
达乌鸦岭(南岩景区)
在此走1
5公里即到达南岩宫
往上走4公里到达金殿(金顶景区);(琼台景区)
有索道通达天柱峰;太子坡景区;五龙宫景区游人罕至
属于适合背包徒步的奥区
但一般要请向导并准备走上一整天;玄岳门
遇真宫和玉虚宫则属于山下的玄岳门景区
武当地名源于先秦
汉袭秦制设武当县
武当山是真武大帝的道场
武当山上的武当派也是中国古代有名的教派之一
武当山历史地位的变迁:”武当”之名最早出现在《汉书》中
汉末至魏晋隋唐时期
是求仙学道者的栖隐之地
至宋代
道经始将传说中的真武神与武当山联系起来
将武当山附会成真武的出生地和飞升处
为它以后的显荣尊贵打下了基础
入明以后
由于统治者对真武的尊崇
武当山被封为”太岳”
”玄岳”
成为”天下第一名山”
清以后
武当山的地位大为下降
它对周边地区和区域社会的影响
主要通过朝山进香等民俗活动来体现
”明朝称武当为太岳
名位在五岳之上……我们若试将武当山的建筑与五岳之首的泰山相比
泰山尽管历史悠久
建筑却非一气呵成
在总体上就先逊一筹
泰山的岱宗坊比之武当山玄岳门
东岳庙比之玉虚宫
碧霞元君祠比之紫霄宫
南天门比之太和宫
玉皇顶比之金顶
亦都要输分
其余四岳
远让泰山
更难与武当颉颃
”
武当山被世人尊称为“仙山”
“道山”
《太和山志》记载“武当”的含义源于“非真武不足当之”
意谓武当乃中国道教敬奉的“玄天真武大帝”(亦称真武帝)的发迹圣地
因此
千百年来
武当山作为道教福地
神仙居所而名扬天下
历朝历代慕名朝山进香
隐居修道者不计其数
相传东周尹喜
汉时马明生
阴长生
魏晋南北朝陶弘景
谢允
唐朝姚简
孙思邈
吕洞宾
五代时陈抟
宋时胡道玄
元时叶希真
刘道明
张守清均在此修炼
武当山武当山之盛名
还得益于它远离繁华喧嚣的宁静
清秀和奇异的风光
登上海拔1612米的主峰“天柱峰”
置身云端
所有尘世烦忧尽消于足下
环顾四周
七十二峰凌耸九霄
且都俯身颔首
朝向主峰
宛如众星捧月
俨然“万山来朝”
元人有诗曰:“七十二峰接天青
二十四涧水长鸣
”武当山天柱峰一带
山高谷深
溪涧纵横
身入其境
会有俗念顿消的出世之感
武当山的宫观
道院
亭台
楼阁等宏伟的古建筑群
遍布峰峦幽壑
历经千年
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