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正文 戏说灵隐寺
文 /
司马鸿飞
言|情|小|说|吧
聂欢到:“有关灵隐寺的传说很多的
都是很感人的故事
”
相传有一天
灵隐寺的济公和尚突然心血来潮
算知有一座山峰就要从远处飞来
那时
灵隐寺前是个村庄
济公怕飞来的山峰压死人
就奔进村里劝大家赶快离开
村里人因平时看惯济公疯疯颠颠
爱捉弄人
以为这次又是寻大家的开心
因此谁也没有听他的话
眼看山峰就要飞来
济公急了
就冲进一户娶新娘的人家
背起正在拜堂的新娘子就跑
村人见和尚抢新娘
就都呼喊着追了出来
人们正追着
忽听风声呼呼
天昏地暗
“轰隆隆”一声
一座山峰飞降灵隐寺前
压没了整个村庄
这时
人们才明白济公抢新娘是为了拯救大家
济公成佛后的尊号长达28个字:“大慈大悲大仁大慧紫金罗汉阿那尊者神功广济先师三元赞化天尊”
集佛道儒于一身
堪称神化之极
灵隐寺建有道济禅师殿
香火鼎盛
三生石
传说中
在这世上有一条路叫做“黄泉路”
有一条河叫“忘川河”
“忘川河”上有座“奈何桥”
在桥的尽头
有一块通体鲜红的石头就叫做“三生石”
据说
有情的男女们
只要在这“三生石”上刻下两个人的名字
就可以“缘订三生”
三生三世都可以在一起
孟婆汤就是用忘川河水熬的
三生石传说里代表了“前世
今世
后世”的三生石传说
唐朝时有一个和尚圆泽和李源交好
有一天一起去峨嵋
有两条路可以走
圆泽要走一条
李源要走另一条
最后还是依了李源
半路上
碰见一个大着肚子的孕妇
圆泽脸色一变说:我所以坚持不走这条路就是这个原因
她孕的就是我
已经三年了
今天见了面再也躲不过去了
一会你去看 那个婴儿
我会以笑为证
我们如果有缘十二年后在钱塘天竺寺外可以一见
说完
那个妇人就生产了
李源过去一看
那个婴儿果然对他笑了……
十二年后
李源如约来而至
正是一个月明之夜
忽然听到一个牧童唱到:三生石上旧精魂
赏风吟月不要论
惭愧情人远相访
此身虽异性常存
李源知是圆泽
就想上前和他亲近
可牧童又唱到:身前身后事茫茫
欲话因缘恐断肠
吴越山川寻已遍
却回烟棹下瞿唐
唱完就不知所踪……“只因西方灵河岸上三生石畔有绛珠仙草一株
时有赤瑕宫神瑛侍者
日以甘露灌溉……”
《圆觉经》讲轮回
“一切众生
从无始际
由有种种恩爱贪欲
故有轮回
若诸世界一切种性
卵生
胎生
湿生
化生
皆因淫欲而正性命
当知轮回
爱为根本
由有诸欲
助发爱性
且故能令生死相续
欲回爱生
命加欲有
众生爱命
还依欲本
爱欲为因
爱命为果
”
“一切世界
始终生灭
前后有无
聚散起止
念念相续
循环往复
种种取舍
皆是轮回
未出轮回
而辩圆觉;彼圆觉性
即同流转;若免轮回
无有是处
譬如动目
能摇湛水
又如定眼
犹回转火
云驶月运
舟行岸移
亦复如是
”
可见
轮回的不只是人
整个世界都在轮回
我们看不见云了
不表示云消失了
是因为云离开我人的视线;我们看不见月亮
不表示没有月亮
而是它运行到背面去了;同样的
我们的船一开动
两岸的风景就随着移动
世界的一切也就是这样了
人的一生像行船
出发
靠岸
船(本性)是不变的
但岸(身体)在变
风景(经历)就随之不同了
康熙题匾
自命风流儒雅的康熙皇帝来到杭州灵隐寺耍子
老和尚请求他为寺院题块匾额
康熙信手挥笔
在纸上写了个老大的“雨”字
可“灵隐寺”的“灵”字按老写法在“雨”字下面还有三个“口”和一个“巫”
这许多笔画怎么也摆不下了
真是急得皇帝下不了台
还好
在一个随从的暗示下
他将错就错
写成“云林禅寺”
这块匾挂了三百年直到如今
可老百姓并不买他的账
仍叫它“灵隐寺”
康熙题匾的笑话也一直流传到如今
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