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正文 山寨的风俗【5】(第1页/共4页)
文 /
司马鸿飞
言|情|小|说|吧
卓玛爱不释手的握着聂欢的神奇
一下子变仰起头来
足有三十多厘米长短
儿臂粗细
通体透亮的巨头
让人看着直眼晕
卓玛眼神迷离了
不知道什么时候
卓玛的衣服全然不见了
健康而玲珑的线条只比聂欢的眼神
侗家女子有一种天然的野性美
虽然看起来这献身节令人有些不可思议
不过千万别认为这是荒银的事儿
恰恰相反
这可是侗族女子成人时最从高的方式
证明她们成熟的女性魅力
相反
如果哪家姑娘在这个时候没有献身出去
就意味着无法完成成人礼
没有完成成人礼的女子是不会被小伙子相中的
那就很有可能这辈子都嫁不出去的
一阵撕裂般的震动过后
卓玛渐渐的适应了聂欢的神奇
不住的扭动着她那曼妙的腰姿
每一次都是那么满足
聂欢这个极品男人使她终生都无法忘记
按理说这样的成人礼一次就够了
可是卓玛沉醉于聂欢的神器
要了一次又一次
直到精疲力尽了为止
两人在极度快乐中相拥而眠
久久不愿分开
第二天一早
聂欢被强烈的阳光刺激的睁不开双眼
卓玛也醒了
聂欢的神器还在卓玛的港湾里潜伏着
早上正常的生理反应使它有跃跃欲试了
卓玛难受之极
抱着聂欢又冲动起来
两人又来了一次回笼
“谢谢你阿哥
你是我见过的男人中最有魅力和最勇猛的一个
我又没有机会成为你的女人
”
聂欢吻了吻她的樱唇:“晚了
我已经被十几个娘们给承包了
而且我不会在和别人成亲的
和是上天的决定
不可违背的
你我注定有缘无分
”
“嗨
那就涮了
我们再问一次旧梦吧
”卓玛又要了一回
“嗨
老婆大人们
我回来了
”聂欢精神焕发的走了进来
薛冰像狗一般冲上去
跑着他一顿闻:“说
昨晚上到那里鬼混去了
浑身的稍微
”
聂欢笑道:“你老公我有魅力
被人家相中了
帮助人家完成了成人礼
”
“呦呦呦
看看你
那一脸的猥琐样子
还帮人家
你不去不行吗
”
聂欢假装高呼到:“那怎么行
如果我不去的话
那姑娘就惨了
这里有规矩
如果姑娘们相中的男人不给她们完成礼节
拿这姑娘出了一辈子不嫁人旧的自杀
没有第三条路可走
你说说
我怎么办
就我这侠肝义胆的好男人
怎么忍心让她去死呢
又怎么忍心让她终老一生没人要呢
”
“你你你
你就是强词夺理
自己乐不得的呢
屁颠屁颠的就去了
我还不知道你
算了
言之有理
饶了你了
今晚上要是不把姐妹们伺候好了
你就别想睡觉
”
“是是是
老婆大人
我一定会竭尽全力伺候好各位老婆大人的
你们给老公这个求之不得的机会好吗
别晚上了
就现在吧
一直到深夜
我让你们爽个够
谁也不许跑
”说完第一个就把薛冰拔了个金光
一下子便冲了进去
薛冰被搞得狼叫连天
侗族是热情好客的民族
特别注重村寨之间集体交往-----“为也”
“为也”是两个村寨或两个族群集体作客和集体迎客的社交活动
届时
客寨几乎倾寨出动
歌队
耶队
芦笙队
侗戏班是主力
主寨亦倾寨出动迎客待客
“为也”期间
主客双方开展许多群众性的歌舞活动
如迎
送客人兴“拦路对歌”
在鼓楼坪进行“芦笙比赛”和“耶堂对歌”
在戏楼演出侗戏
其活动的高潮是男女歌队在鼓楼里对唱大歌
鼓楼对歌
往往连唱几天几夜
对歌开始
双方先唱“噢嗬顶”
这是一种节奏稍快的礼节歌
主方唱欢迎歌
客方唱赞美歌
互相谦让一番
'接着主客双方对唱情歌
从“相会歌”到“相恋歌”
“相恨歌”
“约逃砍”
依次进行
曲调以“干赛”为主
主方唱二套(3首)
客方还一套
就这样一唱一答地唱下去
唱者越唱越有劲
听者越听越高兴
双方交锋
难解难分
直到老人出面劝说
才依依不舍地离开鼓楼
侗族大歌是侗族民间文声复调合唱歌曲
除少数地区男声演唱鼓楼大歌时用三弦大琵琶伴奏外
其余均为无伴奏十天指挥合唱
大歌的基础调式属自然五声羽讨式
但亦有调式转换的情况
常见的音程关系是三度
五度
四度
七度
二度
极少六度
不用八度和其他变化音程
其中三度是大歌女声复调中的基本音程关系
而三度无论大小都是协和音程
对四度
七度
二度等不完全协和或不协和音程的出现
侗家人亦很习惯
大歌基本上是两个声音
低音部是主要声部
由众人齐唱;高音都是派生的
由一人领唱或由多人轮流领唱
这是大歌的一个特点
也是侗族人民对民间合唱的一种创造
特别是演唱声音大歌时
衬腔由几个歌手轮流领唱
模拟虫鸣鸟叫
此起彼伏
不仅使歌声连绵不断
同时求得音质
音色
音量的对比
而低音都转入一个长主低续音
退到从属的作为背景的地位
把主角让给高声冲击
让它自由地发挥
“侗族大歌”是中国最早发现
最早搬上舞台
最早编辑出版
最早在世界上演出并受到世界音乐界所瞩目的一个歌种
这
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