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诛日之大浪淘沙
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章节目录 第三十八--我在大明朝考八股(二)(第1页/共2页)
文 /
荒原野狮
言|情|小|说|吧
当诸葛鲁在第三天中午排队走出贡院门口时
就看见宗坤在焦急的等自己呢
手里拿着一件外棉衣和一个号牌子走上前来
“三少爷
你快去茅厕吧
我已经给你交银子排好队了
”
宗坤说着把号牌递给诸葛鲁
诸葛鲁看着宗坤笑起来
多好的管家啊
这个都知道
这害人的科举要把人活活的在号房里憋三天
多么无耻的做法啊
这大明朝的商人也真会做生意
每期的会试期间上个茅厕都要二百文铜钱
这临时的经济搞得真火
整条长安东街都是酸臭味弥漫
“三少爷
走吧
我已经在对面的饭馆定好饭了
我们先进去吃完饭再说吧
”
宗坤笑嘻嘻的看见诸葛鲁好像有些瘦了似的说道
宗坤并没有问诸葛鲁考的怎么样
也许他认为那个真的诸葛鲁三少爷一定能考中进士
就像他陪着考秀才
举人一样的势在必得
只不过是走过场而已
可是在自己的心里并没有那么轻松
恰恰相反
也许还会有不测风云在等着自己
当诸葛鲁再次的又回到五十七号房的时候
看到发下来的试卷是《五经》里的两道题目
“君子阳阳
左执簧
右招我由房
其乐只且
君子陶陶
左执翿
右招我由敖
其乐只且
”
这个题目出于《诗经--国风--王风》
翻译成现代文就是:舞师喜洋洋
左手握笙簧
右手招我奏“由房”
心里乐又爽
舞师乐陶陶
左手摇羽毛
右手招我奏“由敖”
快乐真不少
诸葛鲁看着这个题目想到
这封建社会的统治者可真的会玩
还真能玩
左爱妃右爱妾的
不时的还出宫游猎天下美眉去
诸葛鲁忽然想到
大明朝科举制度是代圣人立言的
怎么还出个声色犬马的题目呢
难道是在试探谁
还是想做一个反面教材呢
或者直接就是来显示皇权
君权的威严呢
这让自己怎么写呢
好几条岔路口自己到底走哪条呢
一时间诸葛鲁还真的不知道该怎么入手了
诸葛鲁沉思片刻
浪淘沙--万水千山
明月照云川
万水千山
江风海雨卷苍天
人物是非多少事
一夜凭栏
魏武已千年
对望人间
汉宫留得铸桑田
秦殿风流都作古
今是炊烟
浪淘沙--魂梦长安
东亚切初元
大美中原
玉门关上抱楼兰
汉雨唐风吹野草
多少心寒
流寇又东观
惊现珊阑
赵城燕地有龙盘
几度风云刀系马
魂梦长安
写完这两首宋词
诸葛鲁感觉有些饿了
就随手拿起带来的干肉慢慢的咀嚼起来
这干肉怎么感觉就像这两道题目似的
看起来很难啃
怎么越嚼越有味
还慢慢的渗透到血液里
自己是从这个题目的反面入手的
提醒当今的统治者
家国来之不易
江山更替太快
希望他们不要从蹈覆辙
不要造成生灵涂炭
万里河山破败不堪
诸葛鲁美美的睡了一晚上
第二天上午开始琢磨第二道题目了
“大道之行也
与三代之英
丘未之逮也
而有志焉
”
这是孔子说的
出于《礼记--大同篇》
这是一道扩展题目
相当于现在的简答题
翻译成现代文字就是:“孔子说:大道的实行
和夏商周三代的精英
我都不能看到
但能看到有关当时太平盛世的记载;大道的流行
是以天下为世人所共有”
选举贤能之人共同治理
大家讲信用
和睦相处
彼此合作;所以人们不只是亲爱自己的父母
不只是施慈于自己的儿女
更能推延仁爱;使所有老人都得以安享天年
壮年人都能贡献才力
儿童都能得到良好的教育
健康成长
鳏寡孤独以及残废疾病的人都能得到丰厚的供养
男的各尽其职务
女的各有其家庭
货物资源恐怕其放在那里没有得到充分利用
而不必私藏在自己这里
力气唯恐没有全部从身体中使出来
而不必计较是不是为自己做事
因此
人人都能诚实相待
和睦相处
故不会有阴谋诡计发生
也没有劫夺偷窃杀人越货的事情出现
路不拾遗
夜不闭户
这样美好的世界就算是真正的大同世界了
诸葛鲁仔细的推敲这两道题目
忽然发现了其中的猫腻
原来这是一个世界的两个极端
统治者想过声色犬马的奢靡生活
又想让天下的老百姓都做个顺民
希望统治者能世世代代就这样过下去
诸葛鲁不知道这是不是万历这个小毛孩子想出来的还是那些忠君爱国的大臣搞出来的
尤其是第二道题目集中体现了孔子的“仁”的核心价值观
也是“程朱”这两个儒家学派的大成者极力提倡的
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