第1卷后记

文 / 翱飙

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王清任

一名全任

字勋臣（公元1768-1831）

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以医为业

“名噪京师”的王清任

在其长期医疗活动中

和他解读大量医书时

认识到人体解剖学对医学研究

认识疾病

治疗疾病的重大意义

指出“业医诊病

当先明脏腑”

否则“本源一错

万虑皆失”

他查阅

研究历代有关脏腑记述的经典著作和各家学说后

对古人

前人关于脏腑的描述及其所绘之图产生了怀疑

他不甘人云亦云

纵然有更正之心

而无真实脏腑可查

颇感苦恼

“自恨著书不明脏腑

岂不是痴人说梦

治病不明脏腑

何异于盲子夜行”

然而

他身处以孝恕伦理道德代替法律的封建社会

谁若进行人体解剖这种研究

就是“大逆不道”的举动

欲亲见脏腑

又何谈容易

王清任在当时“践履”

“及而后知”的观点影响下

毅然冲破封建礼教的束缚

不畏遭受谴责和攻击

至嘉庆二年（1797年）他的一片苦心终于有了实践的机会

四月上旬

他行医来到河北省滦州稻地镇

正逢此地小儿传染病流行

病死率极高

贫苦人家无力承担丧葬费用

只得用草席包裹孩尸

浅埋于义冢荒野

加之当地风俗又以为不必深埋

孩尸被野狗吃后

弟妹可避灾不死

因此

各处荒野乱坟中

破腹露脏的尸体每天不下百数

惨不忍睹

臭气熏天

王清任为了亲见脏腑

释其悬念

每天清晨骑马到荒郊野坟

不避污秽

赴义冢对尸体显露的脏器进行仔细的观察；在奉天（今沈阳）

北京曾三次亲临刑场察看尸体；访问了有实践经验的人；作过动物解剖实验

历时四十二年

“方得的确

绘成全图”

他将观察结果和研究心得

绘成二十五幅脏腑全图

配以文字说明

撰成了《医林改错》的上半部分

尽管

他所观察的人体脏器解剖记载存在着许多错误

引起后世医家对此褒贬不一

争议颇大

但客观来说

他不失是中国医学史上一位有胆有识

具有革故鼎新思想的杰出医学家

他继承并创造性地发展了中医药学

长期以

来

王清任把平素积累的治疗气虚

血瘀的理论和经验

一并写成《医林改错》一书

于公元一八三○年

即他逝世的前一年

刻板刊行于世

这是他现存的唯一一部著作

是一部敢于疑古

勇于创新

注重实践

对我国解剖学和临床医学有着重大贡献的著作

这部书耗尽了王请任所有的精力

刊行后仅仅过了几个月

王清任病危

道光十一年二月十六日

一代名医王清任殁于北京

享年六十四岁

一代名医辞世万民痛悼

名彪医史功过任人评说

梁启超在其《中国三百年医术史》中

对清代医学仅用“不具举”三个字一笔带过

却唯独强调说：“唯有一人不可不特笔重记者曰王清任

所著书曰《医林改错》诚中国医界极大胆革命论者

其人之学术

亦饶有科学的精神”

范行准所著《中国医学史略》评价王清任：“就他伟大实践精神而言

已觉难能可贵

绝不逊于修制《本草纲目》的李时珍”

唐宗�

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剖视脏腑与西医所言略同

因采其图以为印证

”

许多年来

此书已多次重版刊印

1949年后全国各地介绍王清任

研究《医林改错》的论文

评注

已不下500余篇(册)

《医林改错》分上

下两卷

三万余言

主要内容有两方面：其一是“改错”

王清任认为前人医书言脏腑多与解剖形态不符

自相矛盾错误百出

于是他根据平生观察研究

一一绘制了自己认为正确的“亲见改正脏腑图形”；另一则是他对人体气血理论的独到认识

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