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章节目录 第两千七百零八章上课(第2页/共2页)
文 /
龙之宫
言|情|小|说|吧
解什么是武士道精神
这是一种贵族精神
在祭祀的时候
武士可以站在祭坛的周围
所以武士也是贵族
随着工业的发展
武士已经不足以支撑国家的发展
所以必须扩军
招收平民作战
军队去打仗扩张
收入三七分账
军队三
贵族七
不过随着战事的不利
不能再从外国获得利益
所以贵族就把目光放在军队的三层利益上
开始进行掠夺
对军队进行迫害
因为军人并不是贵族
所以出卖军人是最好的选择
连三层都不给
最后军人的亲人饿死
军人的妻女姐妹被卖到了国外
最终军队彻底被敲骨吸髓
这就是武士精神
也就是贵族精神
至于为什么如此
就是因为军人是站在祭坛外面的
”杜兰说的是二战的历史
在战争失败的前期
岛国贵族全面出卖军人
简单来说就是扩张的时候
能入侵他国抢夺利益
所以岛国上下都能乐呵
战争失败
抢不来利益了
那么贵族纷纷出卖军队
不给后方军属吃饭
把军属的妻女卖掉换钱
说是一亿玉碎
但如果没有核弹
贵族只要躲起来根本不会吃亏
他们可以转移财产直接移民
留下祭坛外面的家伙去死
也就是核弹之下众生平等
才会让贵族害怕
讲这段历史就是告诉教室里的孩子
一切都没有变
送死的依旧是祭坛最外围的人
祭坛内的依旧是贵族
岛国依旧是个封建社会
在入侵顺利的时候
军队还能跟着喝汤
但如果是没有利益收入的战争
岛国军队分分钟被出卖
他们在前面烧杀抢掠
而大后方贵族把烧杀抢掠的手段原封不动地还给他们的家人
也就是说一旦战争没有收益
祭坛外的人就要掉两层皮
一层是前线被反侵略战士按在地上打
一层是后方贵族对他们敲骨吸髓
和使徒的战争显然是没有收益的战争
在第三新东京的战士就得面临相同的掉两层皮的局面
前面要殊死搏斗
后方还要面对高高在上的贵族敲诈勒索
学生们懵逼了
意识到了自己是处在随时可能被出卖的境地
意识到了自己站在祭坛的外围
是没有人权的
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