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择天记
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章节目录 第二百一十二章 万种解碑法(下)(第1页/共2页)
文 /
猫腻
言|情|小|说|吧
解碑
不是破解天书碑上的谜题
因为碑上那些复杂的线条或者图案
并不是问题
而是一些信息
解碑
就是要理解天书碑上的那些信息
那么
既然天书碑不是题目
那么很自然也不可能有什么标准答案
就像星照百川一般
同样的星光落在不同的河流上
会有各自不同的美丽——天书碑的碑文不变
如何理解是观碑者自己的事情
根据观碑者的学识素养
修行境界乃至人生阅历
相同的碑文理所当然会得到不同的理解
那么哪种理解才是正确的
还是先前那句话
没有标准答案
天书碑不会说话
只会用最简单也是最神奇的方法做出辨别
天书碑落在这片大陆多少年
人类便尝试着解碑了多少年
已经发展出无数种解碑的方法或者说流派
现在还经常被用到或者说被提及的流派都还有数十种之多
其中有三种解碑的方法最被推崇
可以说是主流
对天书碑的解读拥有最高权威的国教离宫派
解碑的方法偏重于固守其形
认为应该按图而行真元
南方教派即是圣女峰一系
解碑方法则偏重妙取其意
认为天书碑的碑文不应该刻板地理解
而应该用神识与其一道参悟
第三种主流解碑方法
表面上是兼顾了国教南北两派的特点
实际上却无比坚定地认为天书碑上的那些碑文
明显都应该是剑意剑势以及剑招
这一派被称为术派
如何理解天书碑是非常重要的事情
国教当年之所以分裂成南北两系
便与此有关
直至今日
南方圣女峰一派的修道者
依然对离宫把持着天书碑的权利耿耿于怀
按照解碑方法的偏重不同
不同的修道者自然从天书碑上悟到的东西不同
奇妙的是
无论是离宫的解碑方法还是圣女峰一派的解碑方法
在某种意义上来说都是行得通的
修道者入得天书陵来
必然有所得
而有所得的修道者
反过来愈发坚定自己所用的解碑方法才是绝对正确的方法
别的流派只是投机取巧
即便一时能够解碑成功
终究会离大道越来越远
唐三十六身为周人
理所当然认为离宫的解碑方法才是正统
关飞白是离山剑宗弟子
当然会认为只有神识解碑才是唯一的正道
听着唐三十六那句话的口气
哪里还忍得住
隔着门便嘲讽起来
唐三十六那性情
即便你不来撩拔我
我也要问候一番你家亲人
更何况被人如此嘲讽
脸色骤变
拍案而起
便是一连串脏话出唇而去
一时间
草屋里变得好生热闹
对战不休
过了会儿时间
唐三十六和关飞白终于累了
屋里变得安静了些
然后以门为线
里屋外屋出现其为相似的两个场面——外面关飞白
梁半湖和七间望向师兄苟寒食
里面唐三十六和折袖则是盯着陈长生沉默不语
从青藤宴到大朝试
国教学院和离山剑宗一直敌对
无论是陈长生与徐有容的婚约
还是连续数场比试
双方之间的恩怨数不胜数
折袖虽然是后来者
但他在大朝试对战里为了给陈长生开路
痛下狠手连续击败七间和关飞白
在离山剑宗看来亦是相当可恨
在苟寒食和陈长生的控制下
这种对立情绪并没有失控
昨夜双方更是在同一个屋檐下睡了一觉
但这不代表恩怨已了
此时关飞白和唐三十六的论战或者说骂架发展到此时
已经难以为继
自然需要有人站出来一决胜负
被寄予重望的
当然还是通读道藏的苟寒食与陈长生
一阵夜风拂来
木门吱呀一声缓缓开启
离山剑宗四子与国教学院三人互相看着彼此
一片死寂
苟寒食忽然看着陈长生问道:“你觉得哪种解碑方法更可行
”
他没有问哪种是对的
因为此事难言对错
陈长生想了想
没有马上做出回答
道藏里对很多种解碑流派都有阐述
至于这三种主流的解碑方法更是记述的非常翔尽
他既然通读道藏
自然对这些解碑方法稔熟于心
只是不知道为什么
他今日解读那座照晴碑时
竟是刻意没有用这三种方法
而是走了一条有些怪异
必然艰难的新路
“我认为……这三种方法都不见得是正确的
”
陈长生给出一个所有人都没有想到的答案
而且他用了正确两个字
说明他认为此事有对错
听到他的话后
草屋里的人们很是吃惊
包括唐三十六
苟寒食微微皱眉
说道:“难道你持天书不可解观
”
大陆上流传着很多种解碑的方法
也有很多人甚至包括国教里的一些教士都认为天书不可解
所有试图解读天书碑文的行为都是荒谬可笑的
即便是身具大智慧之人
也只能理解那些碑文想要给人类看到的某些信息
根本不可能看到天道真义的全貌
“不
我只是认为现在世间常见的这些解碑流派
都已经偏离了天书碑的原本意思
”
陈长生用平实的语气说道:“无论守其形还是取其意或是仿其术
对天书碑文的解读
目的都是用在修道上
但事实上
最早看到天书碑的那些人类
或者说第一个读懂天书碑的那个人
并不会修行……所以我认为这三种解碑方法都不正确
”
草屋里变得更加安
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