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我家大师兄又绝望了
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章节目录 第一百八十五章 另辟蹊径大师兄(第1页/共2页)
文 /
轻舞剑尘
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随着神识探索
几样物品的形态逐渐清晰了起来
几段清楚的信息逐渐涌入脑海
这本就是他所设下
“所谓修行
无外乎内外表里
四大基础
特此设下四本功法
与之对应
何为内外
何为表里
其心法为内
其身法为外
其外物为表
其感悟为里
”
“心法
乃真气之奥义
思维之根本
闭目内视
皆为心法所在
血脉循环
真气涌动
使气血旺盛
使真气畅通
由内而外
通达自身
”
【混元先天心法】
得此心法
则使四肢百骸血脉贯通
人体血脉有如江河湖泊
有大小支流
经脉粗细
有细枝末节
有交汇节点
此处便为穴位
周天循环
气血两分
血脉之力汇入心脏
真气汇入丹田
如大河入海
修行者常使丹田真气旺盛
假借大河之力
有不足之处
便使海水倒灌
此法最为伤身
故有修行者逆天而行之说
殊不知
大河之力
来自血脉微末
唯有支流旺盛
江河方能充沛
真气方能充盈
此心法
能使身体周天混元一体
万方同力
用时
则如江河湖海齐出
……
凌云霄看的仔细
简单来说
就是一般的修行者只把真气积蓄于丹田
而忽略了细微的血脉之力
恨不得有点积蓄都丢进去
而使身体血脉枯竭
长此以往
必然走向一个极端
就是丹田盛
而身体虚
这个功法能使浑身真气变得混元一体
转瞬即至
而不像其他人
只能够从丹田处借调真气
他也有些明白
这样一来
别人的确是看不出来他的真实境界
因为大部分人只根据丹田处的真气积累判断实力
所谓‘逆转阴阳’的功法
怕是以此为基础的
弊端也是有的
那就是修行极为缓慢
很多人不是不知道这样的道理
而是这样做就是一条死路
往往穷尽寿命都到不了下一个境界
倒不如拼命只修丹田
他接着开始参悟
“而身法
行动坐卧
静动之间皆为身法
乃是修行者行动之根本
但凡招式
皆离不开身法指引
凡人之躯
血脉驱引
故能行动奔跑
修行者
以真气之力助力血脉奔涌
收放之间
便是招式
”
【自在随心身法】
此身法
需有‘混元先天心法’为基础
混元一体
身体各处收放自如
不必等候丹田真气汇聚
便可作出动作
不受真气限制
方显自在随心
……
这就是需要‘混元先天心法’搭配一起使用的心法了
内外都有了
接下来就是表里了
“人力毕竟有穷尽之时
有别于树石之静
而人体之动
假借外物必不可少
使一切外物受意念驱使
此为表象
”
【随身剑法】
表象可分为其二
一则使自身化他物
以自身为武器
二则使他物化自身
以武器为自身
譬如刀剑石斧
修其一
则自身如刀剑
修其二
则刀剑如自身
此‘随身剑法’
便是使武器化自身
御剑随心
辅以‘混元先天心法’
加之‘自在随心身法’
使剑如自身
更可随身游弋
修炼至最高层
可使数十柄飞剑护体
他物不得近身
……
不得近身
等于说这相当于保命的好法子
他感到一阵兴奋
要是身边有数十把飞剑环绕护体
那得有多拉风
接着看
也就是最后一项
表里当中的‘里’了
“神识最为神秘
此处为修行者真正内在
也最不好琢磨
潜藏于灵魂深处
却能沟通天地之力
最是玄妙
”
【万象无边】
开拓神识之力
凝聚识海之本源
潮汐涨落
万象乖离
点滴波澜
皆有其去留用处
能引天地沉浮
此法可锻炼神识
凝聚神魄
纵使雨滴千万
皆在心中洞明
配合以上三种功法
纵使一心多用
御剑万千
皆可如一处使
凌云霄眨了眨眼
好家伙
四部功法全部是连起来的
一切指向了一个地方——御剑
恰好他最近也掌握了一心多用的能力
只是很苦恼
尽管能一心多用
难免也会觉得精力不足
现在这四部功法加起来
完全弥补了他的一切缺点
最后还有一句话——
“此四部功法炼至最高层
内外表里合一
自身之力已至极限
便可迈入下一境界
掌握天地玄妙之力
”
也就是说
只要他能
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