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章节目录 158、问禅(第1页/共3页)
文 /
一碗鱼生
言|情|小|说|吧
太母山佛刹兴盛于唐宋
如今山南山北大大小小共有36间寺院
外婆这趟来是往国兴寺还愿
所以沿途过几间寺庙都只是在门外合十朝拜
并不入内
舅妈方艳和老太太一起拜
老太太念南无阿弥陀佛
她嘴里也念念有词
孟时仔细听
哑然
舅妈和信基督的阿姨一个调性
念的是
“菩萨保佑我家那位没出息的发达
发财
”
得
烧烤“天师”夏成才的老婆
求财求到佛祖头上了
不过只要是个泥塑的像
不管是哪一教的
教义如何
到了老八嘴里
不是
到了民间作用都是相同
反正是各种求
所以从这一点看上来看
儒
释
道三教早已大同
夏琴什么都不信
她拿着相机拍照
一路走走歇歇
到国兴寺前
已经快十二点
也亏是老太太身子骨硬朗
不然真走不了这一里多的山路
国兴寺始建于唐乾符四年
宋时毁于大火
如今的庙宇是民国时期在遗址上修建的
寺庙依山而建
两扇厚重的木门上布满了铜钉
抬眼往里看
院里矗立着几根唐时留下的石柱
孟时看两个穿着的黄色纳衣的和尚从庙中走出来
上前做了一礼
说明外婆时隔近二十年来还愿
是不是可以在庙中吃一顿斋饭
年纪稍大的和尚伸手指引
说
“寺里有斋面斋饭
施主随缘布施
即可自取
不要浪费造业就好
”
孟时感谢
“那是应当
”
现在农禅(自己种地)的寺庙不多
和尚大多都是受众生供养
俗家人在寺庙用斋饭
需要布施
不然白吃白喝受不了“众生供养”的“业力”
当然
这钱不强制
掏一块两块
十块二十都行
但信徒既然都到寺庙用斋饭了
少了也拿不出手
夏琴和方艳领着老人孩子往斋堂走
孟时跟了两步
又回头
跑回两个和尚面前
再合十行礼
问年长一些的和尚
“师傅您信佛吗
”
两个和尚一愣
互相对视一眼
在佛山古刹前问和尚信不信佛
这说的是人话
大和尚双掌合十
“贫僧都出家了
施主您这问的
”
孟时又做一礼
说:“冒昧了
”
两人要走
孟时又问另一个年纪和自己差不多大的和尚
“师傅您信佛吗
”
“没时间陪你胡闹
”年轻的和尚觉的他是来山上找茬
孟时态度诚恳的道歉
侧身让开道路
送他们离开
看到这一幕
已经决定凡事由孟时高兴
她都支持的夏琴终于还是没忍住
问
“嗯时
这是在干什么
”
孟时不对夏琴隐瞒什么
她问
就答
把有些重的相机接过来
说
“要干一件坏事
想找和尚开示……”
他话没说完
就听身后一个低沉
带着些东北口的声音传来
“哦
要干什么坏事
可不可以和老和尚说说
”
孟时回头
说话的是一个年纪应该有六十岁左右的老和尚
他下颌胡须已经花白
身材瘦高
脸庞黝黑
穿着百衲衣
手拿锡杖
腰间挂着钵
风尘仆仆
老和尚身后跟着刚刚出去的那两个黄衣和尚
他们是准备到景交停车广场去接老和尚
没想到刚出门
他已经步行上山了
两人看老和尚和孟时搭话
表情纠结
手脚都不知道往哪放了
他们生怕孟时对这位远道而来的主持好友
说出什么荒唐话来
可又不敢开口阻拦老和尚
让他不要和孟时说话
鱼一看这架势
偷偷从口袋里摸出手机
她觉得以孟时这货的性格
这次一定会被打
拍下来正好可以用来做为筹码
让他自己把那些作业给做了
孟时转身
也不做礼
直接问
“老和尚从哪来
”
老和尚说
“从海城大悲寺来
”
“怎么来
”
“坐火车到嵩山
再从嵩山一路乞食到此
”
“老和尚是律宗
”如今能行脚乞食
也就律宗那些奉守佛陀古制的和尚了
老和尚笑
“教分宗派
佛不分宗派
禅分南北
佛不分南北
只要有心
谁都可以行律
谁都可以参禅
”
孟时问
“老和尚信佛吗
”
“你这人怎么回事
”刚刚被问过一遍的年轻和尚
终于恼怒开口
孟时没理他
老和尚也没理他
脱口而出
“信不信佛关你什么事
你爱信不信
”
老和尚话一出口
身边两个和尚呆立当场
这…这一问一答
从大悲寺来
坐火车来
你爱信不信
哪里像是个高僧…
孟时楞了一下
对老和尚深行一礼
从包里取出至今没有归还给叶上末的《空禅》剧本
双手递过去
在场没人意识到
两人一来一往“参”了个“话头”
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