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仙魔同修
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章节目录 第3303章 时间与空间(第1页/共2页)
文 /
佚名
言|情|小|说|吧
叶小川讲诉了一遍后
三位神尼陷入了沉思
这小子讲诉的故事
虽然充满了奇幻色彩与个人英雄主义
但还是或多或少的透露出了不少关于四维虚无空间的事儿
这些事儿
都是妙华小尼所不知道的
让三人都受益匪浅
三位老神尼在沉思
在领悟
在用心灵感应彼此的交流
一动不动的样子
不知道的
还以为这三个老尼姑已经坐化圆寂了呢
故事讲完了
周围大佬的议论之声也就渐渐响起了
首先开口的是迦叶寺四大神僧中排名第三的空见大师
这老和尚这些年没少花时间鼓捣空间法则
起码在方圆十丈范围之内
在空间法则上造诣能超过他的
估计只有菩提三尼了
他见周围那些别派宗主长老都是面露疑惑
疑惑的焦点主要集中在叶小川的青冥剑
与凤仪姑娘的冰魂剑之间的剑灵感应
便出言道:“叶施主说的这种情况是可能存在的
五行属性的两件法宝之间的器灵就算有感应
也只会集中在一定范围之内
不会跨界感应
青冥剑不同
此剑乃是空间属性的血炼法宝
灵力超凡入圣
仅次于天器
此类空间法宝不受空间壁垒约束
是极有可能感应到冰魂的剑灵的
如果能解开空间之谜
必能窥得宇宙永恒之道
”
颜公道:“禅师此言有理
但也不全
”
空见大师道:“请颜公指点
”
颜公捏着下巴上没剩下几根的胡须
摇头晃脑的道:“刚才禅师所言
都是关于空间学说
并没有谈及空间与时间的关系
这虚无空间
道门与释门称之为四维空间
在儒家学说中则是被称为第四界
也就是虚无界
《天象符八时》中有此记载:界一为线
界二为形
界三为体
界四为无
这与道家典籍《道德经》中所言的道生一
一生二
二生三
三生万物的理论乃是同源
想要思考出虚无界到底是怎么样的存在
先要思考的不是代表空间的线
形
体
而是代表时间的界与道
有道才会生一
才会有二
才会有万物
道是本源
空间并非是本源
时间与空间组成时空
先有时再有空
所以时间之道才是解开宇宙永恒之谜的根源所在
”
空见大师一时语塞
不知该如何应答
这时
三个老尼姑终于有了动作
一个老尼姑对颜公道:“阿弥陀佛
贫尼智苦
未请教施主名讳
”
颜公道:“老夫颜之古
”
智苦神尼道:“颜施主此言谬论
时间与空间虽然时常被当做一体的
但二者并无太大的关联
佛语中有云
一沙一世界
一花一佛国
这是对空间最形象的比喻
道门中称之为洞府的仙家福地
本是虚无
是被高人以空间法则开辟出来的崭新空间
以乾坤储物袋来说
它就是开辟出来的一处小小的异空间
空间存在于乾坤储物袋之中
时间却不存在其中
一个馒头放在有时间的空间里
很快就会发霉变质
但是若放在乾坤储物袋中
馒头永远都是馒头
外界过去千年万年
它依旧保持原样
不会有任何改变
所以颜施主方才所言的时间与空间本是一体
完全站不住脚
时间是时间
空间是空间
空间可以被人掌握
时间却不能
”
端公接口道:“非也非也
神尼所言是非常片面的
并不全面
人是可以掌控时间的
天界与人界同处三维空间
可时间并不一样
就是开辟天界的神魔将两界的时间扭转
可以随意的将这种时间差变大
或者变小
修士常用的空间储物袋
并非是没有时间
而是炼制储物袋的人
他并不能掌握时间
所以时间被永恒的禁锢了
上古奇书《天物论》中有明确记载:东皇太一得须弥至宝
炼而成镯
内聚乾坤
永恒不朽
东皇忽言:时间禁锢与此
草木不可生
水流不可运
风云无变化
悲呼
而后三千载
东皇妙悟时间之道
穿梭岁月之间
解须弥之禁锢
放时间之洪流
界成
这足以说明
储物空间内是有时间存在的
只要有人能参悟时间之道
便可以将任何储物空间内禁锢的时间解开
成为一界
”
三大神尼相视一眼
坐在中间的智厄神尼开口道:“施主谬论
佛观一碗水
四万八千虫
须弥之道
存于芥子之间……”
菩提三尼与鸿儒二圣在时间与空间上的观点是孑然相反的
三尼认为时间与空间并不存在必然的联系
时间是不能会人类掌握的
空间则是有很大的搞头
是宇宙的根源
二圣则认为时间与空间是相互交织的
并且时间的维度是高度空间的维度
一个崭新空间的诞生
一定存在时间
而时间的诞生
并不一定有空间
时间就像是一个大圆圈
而空间则是大圆圈里套着的小圆圈
时间才是宇宙的根源
只要参悟了时间
就能窥探宇宙的奥秘
这两个观点代表着释家与儒家学说
但天道殊途同归
不论差异有多大
最终都是要探寻宇宙的奥秘
佛门一脉注重空间
有很充足的理论支持
什么一花一世界啊
佛观一碗水四
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