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刑罚档案：文明与野蛮对抗史
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章节目录 第 10 节 凌迟刑：千刀万剐的死刑之最(第1页/共2页)
文 /
琳琅智库
言|情|小|说|吧
凌迟一词
原出于《荀子·宥坐》
杨倞注：「迟
慢也
陵迟
言丘陵之势渐慢也
」意味缓慢地执行死刑
凌迟是我国封建社会死刑中最残酷的刑罚
凌迟主要是针对谋反
犯上作乱
「口语狂�
沟取复竽妗�
「逆伦」罪的人设置的
也就是说
「凌迟」主要是用来处死危及封建统治阶级利益的政治犯的
用刀刑人
最惨无人道的莫过于凌迟
斩首用斩刀
凌迟则用割刀
凌迟就是一刀一刀地割人身上的肉
将人身上的肉一片一片削下来
直到差不多把肉割尽
达到规定的刀数
才剖腹断首
使犯人毙命
所以
凌迟也叫脔割
剐
寸磔等
俗语说的「千刀万剐」
就是指的凌迟
凌迟的目的就是让犯人生不如死
尽量延长痛苦的时间
所以
如果没有达到规定的刀数就死掉的话
刽子手是要受罚的
元朝时期甚至规定
倘若犯人提前死去
刽子手则要问斩
因而
刽子手们总是会不断完善自己的技艺
如庖丁解牛般
一般相传
古代的凌迟有八刀
二十四刀
三十六刀
七十二刀
一百二十刀等
据民间传言
「凌迟」处死时
刽子手先在犯人前大肌上割一块肉抛上天
这叫「祭天肉」；第二刀叫「遮眼罩」
刽子手把犯人头上的肉皮割开
耷拉下来遮住眼睛
避免犯人与刽子手四目相对
防止犯人在极其痛苦时放射出异常阴冷
恐惧的目光而使刽子手心慌意乱
影响行刑
明代有两次著名的凌迟处死案例
刀数有确切记载
刀数之多
可能是世界纪录
一是正德年间的宦官刘瑾
一是崇祯时进士郑鄤
太监刘瑾因作恶多端
被割了三天
共三千多刀
据当时亲自监督凌迟刘瑾的刑部主事张文麟记述：「奉旨刘瑾凌迟三日
挫尸枭首……凌迟刀数例该三千三百五十七刀
每十刀一歇一吆喝
头一日例该先剐三百五十七刀
如大指甲片
在胸膛左右起
初动刀
则有血流寸许
再动刀则无血矣
人言犯人受惊
血俱入小腹小腿肚
剐毕开膛
则血从此出
想应是矣
至晚
押瑾顺天府宛平县寄监
释缚
瑾尚食粥两碗
反贼乃如此
次日押至东角头
先日
瑾就刑
颇言内事
以麻核桃塞口
数十刀
气绝
时方日升
在彼与同监斩御史具本奏奉圣旨
刘瑾凌迟数足
锉尸
免枭首
受害之家
争取其肉以祭死者
锉尸
当胸一大斧
胸去数丈
逆贼之报亦惨矣
而崇祯时进士郑鄤的凌迟
更加惨绝人寰
崇祯十二年八月二十六日黎明
圣旨下达让当日执行凌迟
按平常的惯例
斩首在西牌楼下
凌迟在东牌楼下
不一会
行刑的刽子手们也提前来到
他们每人带一只小筐
筐里放着铁钩和利刃
刽子手们取出铁钩利刃
放在砂石上磨得非常锋利
辰
巳时分
监斩官带校尉
人役等押着郑鄤来到刑场
只听得三声炮响
之后开始行刑
人群更加骚动起来
爬在房上的人有的站起身
伸长脖子
想看看刽子手怎样剐人
但由于近处的人围得密不透风
稍远一些就看不见行刑的场面
过了好大一会儿
只见那有分叉的粗木杆上垂了一条绳子
有人在木杆后面拉动绳子
绳子的另一端便吊起一件东西
鲜血淋漓
原来是人的肺和肝
一直吊到木杆最高处
这说明犯人的肉已被割尽
开始剖腹取五脏了
又过了一会
木杆上的绳子放下来
卸下肝肺
又吊起一颗人头
这说明郑鄤已被砍了脑袋
悬挂示众
接着
又把郑鄤的躯体也挂了起来
使他的胸贴着木杆
背朝着众人
大家看见他背上的肌肉被割成一条一缕的
却没有割掉
千百条密麻丛集
就像刺猬似的
这时
凌迟之刑宣告结束
有两名校尉手舞红旗
骑着快马同东飞驰
他们是去宫中把剐的刀数向皇帝报告
后来
有刽子手把郑鄤的尸体取下
把他身上的肉一条条的出售
据说人们买这些人肉是作为配制疮疥药的原料
清朝末年
凌迟成为了真正的「八刀刑」处决
所谓八刀刑
就是刽子手利用一篓编上号码的锋利刀具：第一刀
切胸口
一律从左侧开始；第二刀
切二头�
坏谌�
大腿；第四刀和第五刀
切手臂至肘部；第六刀和第七刀
切小腿至膝盖；第八刀
枭首
支解后的尸体残骸放入篓子里
头颅则公开示众
期限不定
这是清朝末年的做法
一般俗称为「十六刀」
「三十二刀」
「三百六十刀」
历史上
被凌迟处死的还有很多名人
比如明朝末年名将袁崇焕
就是被崇祯凌迟的
罪名是通敌叛国
被剐了 3543 刀
而且是分三天剐完
清末天平天国起义被镇压后
很多太平军将领被处以凌迟
比如翼王石达
行刑开始后
与石达开一同受刑的部下曾仕和痛楚难忍
不断哀嚎扭动
石达开见状
便责备他没有骨气
曾仕和听后大感惭愧
此后受刑过程中
尽管紧咬牙关
紧皱眉头
但再没有发出一声哀嚎
在受刑全过程中
石达开始终默然无声
无论如何痛楚
都
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