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论白居易的处世之道:显达顺遂,名利双收
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章节目录 第 9 节 浮云不系名居易,造化无为字乐天(第1页/共2页)
文 /
有书
言|情|小|说|吧
公元 846 年
也就是唐武宗会昌六年的八月十四日
白居易去世于洛阳
享年 75 岁
葬在了香山
他去世的时候
朝廷给他追封了一个「尚书右仆射」的官职
这就相当于给了他一个宰相的荣誉头衔
此外
朝廷给他的谥号是「文」
一个简单的「文」字
恰好总结了白居易的一生
就像白居易曾经所说的
他这一生
对诗歌和文字很敏感
似乎有着某种缘分
他的一生
经历过唐宪宗
唐穆宗
唐敬宗
唐文宗和唐武宗五朝
虽然时常被贬
但是
作为除李白和杜甫之外的唐朝第三大诗人
白居易的名望和声誉在当时是无可撼动
无可媲美的
而且
白居易的去世时间非常巧
正好赶上唐武宗驾崩
新登基的唐宣宗李忱这一年 36 岁
正值壮年
很多人对唐宣宗李忱可能不是特别熟悉
因为几乎没有听过这个人的名字
其实啊
他在唐朝中后期可以算得上是比较有作为的皇帝了
《旧唐书》里面就记载:「帝雅好儒士
留心贡举
有时微行人间
采听舆论
以观选士之得失
每山池曲宴
学士诗什属和
公卿出镇
亦赋诗饯行
」
也就是说
唐宣宗这个人
对科举非常重视
他有时候也很喜欢微服私访
听一听老百姓的意见
来看看自己所选拔的官员做了哪些好事
做了哪些错事
此外
他还是个特别文艺的人
每次宫廷宴会
他都和大臣们一起吟诗唱和;遇到朝廷重臣到地方上做官
他也会赋诗给对方送行
这样一个重视人才
有才华的皇帝
恰巧出生于公元 810 年
差不多正好是白居易正式做官
声名远扬的时候
所以
我们可以下这样一个结论:唐宣宗基本上是在当时最负盛名的大诗人白居易的光环下成长起来的一代人
所以
他是非常崇敬白居易的
用我们这今天的话来说
李忱就是白居易的「铁杆粉丝」
于是
在白居易去世后
刚刚登基的李忱特地给白居易写了一首悼念诗:
缀玉联珠六十年
谁教冥路作诗仙
浮云不系名居易
造化无为字乐天
童子解吟《长恨》曲
胡儿能唱《琵琶》篇
文章已满行人耳
一度思卿一怆然
在这首诗里
首句「缀玉联珠」的意思就是把玉和珠子串联起来
这里指的是把文字串联起来
写成诗歌
「六十年」
指的是白居易进行诗歌创作的时间
大概整整六十年
在李忱看来
白居易原本是可以继续在人间写下去的
可是无奈的是
现在已经去世了
去了冥间做「诗仙」
「浮云不系名居易
造化无为字乐天」两句
意思是说
人如浮云
我想留也留不住你
所以希望你随处安居
这里「居易」是白居易的名字
「乐天」是白居易的「字」
唐宣宗别具匠心地把白居易的名和字写进了诗
在这里是非常巧妙的
之后两句
「童子解吟《长恨》曲
胡儿能唱《琵琶》篇」则是写出了白居易在唐朝所造成的「白居易现象」:他对唐代诗歌的贡献就是
现在任何一个小孩子都能吟诵且理解《长恨歌》
甚至是塞外少数民族中的小孩子
也会唱《琵琶行》
最后
唐宣宗直接写出了自己对白居易进行的评价:「文章已满行人耳
一度思卿一怆然」
你的诗歌和文章哪一个路上的行人还不知道呢
我一想起爱卿
我就感到非常悲恸
从这里我们能看得出来
白居易的诗在当时是风靡天下
到处传唱的
唐宣宗作为铁杆粉丝
在这里给了他非常高的评价
白居易的离世
也让他倍感惋惜
觉得这是特别大的文化损失
02
确实如唐宣宗所说
纵观白居易的一生
最为出名
传唱度最高的诗主要有两首:一首是我们之前所讲过的《琵琶行》
另一首就是《长恨歌》
关于《长恨歌》这首诗
我们之前提到过
如果结合白居易青年时代的爱情悲剧
我们会发现:《长恨歌》并不是白居易的无病呻吟
而是因为恰巧去马嵬坡玩
在和朋友们谈论唐玄宗和杨贵妃的爱情故事之后
联想到自己的亲身经历
所以有感而发
在朋友们的鼓动下才写了《长恨歌》
在这首诗的第一句
白居易是这样写的:「汉皇重色思倾国
御宇多年求不得
」汉皇
原本指的是刘彻
这里白居易耍了个小心思
明眼人都能看得出来指的是唐玄宗
他说「汉皇重色」
当上皇帝后多年来一直在找女人
而且还没找到
这看起来是要批评唐玄宗了吧
好像也没有
因为我们后面看到的是一个非常痴情的皇帝的形象
「后宫佳丽三千人
三千宠爱在一身」
不仅仅痴情
还很专一
两人也很恩爱
然而
这种恩爱的局面很快就被安禄山的叛乱打破了
最后导致了「六军不发无奈何
宛转蛾眉马前死」的结局
在此之后
唐玄宗迎来了千里大逃亡的日子
在这段时间里
他心中惦记的不是江山
不是百姓
而是那个曾经给自己带来无数美好回忆的杨玉环
「蜀江水碧蜀山青
圣主朝朝暮暮情
行宫见月伤心色
夜雨闻铃肠断声」
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