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文化名人的教育理念:带你走出教育「内卷」的焦虑
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章节目录 第 5 节 陶行知:生活即教育,社会即学校(第1页/共3页)
文 /
有书
言|情|小|说|吧
1917 年
一位毕业于美国哥伦比亚大学的博士生
回到了他的祖国
此时的中国
军阀割据
人民深陷贫穷和战乱之中;教育落后
「平民教育」更是无从谈起
于是
这位出生于普通教师家庭的年轻人
怀揣着投身教育
改革教育的梦想
先后来到了南京高等师范学校
国立东南大学工作
在中国正式开始进行教育实验
他的名字叫陶行知
就在两年前
24 岁的陶行知带着一颗赤子之心
前往美国深造
他跟他的同乡胡适一样
拜在了美国著名教育学家约翰·杜威的门下
在这期间
他潜心学习;学成归来之后
把杜威的的教育理念和实践
加以改进
并引进到中国
他的这一教育理论
后来被称为「生活教育」
他把教育生活化
直到现在
仍然对我国的教育有着重要的启发作用
那什么叫「生活教育」呢
简单来说就是
教育要在生活中进行
孩子也要在生活中接受教育
很多学生
很会读书
却属于死读书
会考试不会学习
会读书却不会现实运用
甚至 985 大学毕业了
却连适应社会的能力都没有
到底为什么会这样呢
归根结底
就是这样的教育脱离了生活
离生活太远了
陶行知先生认为
有了生活教育
就能解决「死读书
读死书
读书死」的问题;有了生活教育
就能「随手抓来都是学问
都是本领」
接受了生活教育
就能「增加自己的知识
增加自己的力量
增加自己的信仰」
让我们先来听一段陶行知先生教育孩子的小故事
陶行知先生在英才小学做校长的时候
有一天
在校园里
他看到一名男生正想用泥块砸另一个同学
陶行知先生便快速走上前去
及时制止了这名学生
并且把他叫到了办公室
在了解相关情况后
陶行知先生回到办公室
发现那名男生正在办公室里等他
这时候
陶行知从口袋中掏出一颗糖递给他
说道:「这是奖励你的
因为你很准时
比我先到了
」男生接过糖后
先生接着又掏出第二颗糖
说道:「这也是奖励你的
我不让你打人
你立刻就住手了
说明你很尊重我
」该男生将信将疑地接过糖
虽然他搞不清楚校长「葫芦里卖的是什么药」
但是对校长的做法
已经有一些感动了
陶行知接着又掏出第三颗糖
他说:「我调查过了
你用泥块砸那些男生
是因为他们欺负女生;你砸他们说明你很正直善良
且有跟坏人作斗争的勇气
应该奖励你
」这时那名男生突然哭了起来
他说:「校长
我错了
他们不是坏人
不管怎么说
我用泥块砸同学是不对的
」陶行知这时掏出第四颗糖
说道:「为你正确地认识自己的错误
我再奖给你一块糖果
我没有更多的糖果了
我们的谈话也可以结束了
」
类似这样的孩子打人的事件
在学校和家里
屡见不鲜
一般这种事情发生时
父母和老师往往都是怒不可遏
选择直接对孩子进行责罚
然而
陶行知先生运用生活化的场景
对孩子进行「正面管教」
他没有直接批评这位打人的学生
而是在了解情况之后
通过奖励的方式
依次肯定孩子在整件事情当中的正面表现
让孩子在这种场景化的教育过程中
受到了鼓舞
对自己所犯的错误
也有了大彻大悟的认识
这种「正面管教」的方法
被陶行知总结为「6 个一分钟」
分别是:一分钟倾听
一分钟示爱
一分钟参与
一分钟赞美
一分钟鼓励和一分钟矫正
也就是说
在教育孩子的过程中
我们尽量每天抽出点时间来这样做:用一分钟
倾听孩子的心声;一分钟
表达对孩子的关爱;一分钟
参与到孩子的生活当中;一分钟
赞美孩子;再用一分钟
鼓励孩子;最后用一分钟的时间
矫正孩子的错误
在刚才所讲的四颗糖的故事当中
陶行知所使用的就是这种方法
比如
他在制止打人的孩子之后
把他叫到了办公室
这看似带有一种批评的意思
但是
又没有在言语和行动上直接进行批评
而是让孩子自己去感受到事情的严重性
在这之后
他分别给孩子递出了「四颗糖」
这四颗糖都饱含深意——比如
第一颗糖
是奖励孩子没有逃避
而是赶在陶行知之前到了办公室;第二颗糖是奖励孩子在被制止后
没有继续打人;第三颗糖
是表扬孩子的正义感
这三颗糖
都体现出了他对孩子的关爱和赞美
当孩子意识到错误之后
陶行知又递给他第四颗糖
用来鼓励他继续保持这种知错就改的态度
我们可以看到
在这整个过程中
陶行知对孩子没有任何批评
而是主动参与并引导孩子反思自己的错误
而传统父母
在教育孩子时
会对孩子的错误行为进行更多的批评和指责
甚至还会动手打孩子
陶行知先生告诉父母们:「管教」孩子
并不只有打骂
惩罚和控制这种方式——还可以进行正面管教
这种方法与打骂
惩罚和控制无关
而是有意识地引导
教育
训练孩子
帮助孩子认识错误
思考现实
培养技能
举个例子:假如你的孩子非
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