章节目录第 4 节英国：知识精英的「大旅行」(第1页/共3页)

文 / 三联中读

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自都铎王朝时代开始

英国贵族子弟广泛吸取文艺复兴的营养

其教育和文化风尚由中世纪尚武的骑士训导转向精致的绅士精神

17 世纪之后

艺术家

文学家

考古人士

建筑师等文化精英纷纷前往法

意

希腊

中东等地

接受古典审美的熏陶

这一场悠长而浪漫的「启蒙之旅」

被冠以「大旅行」(Grand Tour)之名

延续百年之久

▲ 斯塔德利皇家水园现状

在这样的旅行热潮中

英国知识界积累了对古希腊

古罗马及中世纪的深刻认知

18 世纪的英国人由此确定了自己的两大美学理念

即「风景如画」（Picturesque）与「崇高」（Sublime）

「风景如画」理念孕育于意大利浪漫主义绘画和雕刻中描绘的古典景观

并逐渐与英国本土园林景观相联系；英式园林的蜿蜒小径和废墟中的小品建筑

又为画境般的审美理念赋予了神秘感

「崇高」也是舶来词,初见于古希腊学者朗吉纳斯（D.C. Longinus）的著作《论崇高》

此书 17 世纪晚期以后多次被译成英文

「崇高」原指哲学和修辞意义上的伟大的构想

词汇的提升

情绪的强化

这一概念与推崇古迹废墟的审美趣味相联系之后

亦融入英国本土的自由式园林布置和古迹保护实践

▲ 喷泉修道院废墟现状

到了 19 世纪

整个欧洲的园林设计都开始推崇「风景如画」和「崇高」

用以对抗之前流行的凡尔赛宫式对称轴线园林

两大理念均深深影响了英国人对乡村

城镇

特别是废墟景观的规划和保护

可谓英国人有关保护的美学基石

二者结合的典范当推北约克郡的喷泉修道院和斯塔德利皇家水园（Fountains Abbey & Studley Royal Water Garden）

修道院的废墟与皇家水园的精巧布置巧妙融合

唤起了人们对往昔浪漫情怀的追忆

修复与反修复

亨利八世 1534 年颁布的解散大修道院《至尊法》（the Act of Supremacy）以及后来的伊丽莎白女王所作的增补法规

让无数的中世纪教堂修道院遭灭顶之灾

哥特式教堂作为天主教教皇的象征亦广遭轻视

然而 17 世纪之后

饱受「大旅行」熏陶的有识之士依然喜爱哥特式建筑

到了 18 世纪中期

哥特式建筑重新成为时尚

这一场哥特复兴对 18 到 19 世纪的英格兰历史建筑

尤其是大教堂的修复和建造产生了深厚的影响

▲ 考文垂大教堂重建立面设计图

有趣的是

哥特复兴的同时

始终伴随着「修复」与「反修复」的论战

例如

当时著名的美术家

建筑师普金（A. W. N. Pugin

1812-52）

在推动哥特式复兴的同时

大肆谴责不当的修复方式

并发起了一场修复与反修复的大辩论

随后

作家

艺术史学家和评论家拉斯金（J.Ruskin 1819-1900 年）更将这场辩论推向高潮

1877 年

设计艺术家

作家

诗人

社会活动家

英国工艺美术运动的主导者莫里斯（W. Morris

1834—96 年）与拉斯金与等人一起

创立了英国历史上著名而划时代的古建保护学会（SPAB）

将「反修复」言辞推演为一场保护运动

莫里斯为新学会起草的宣言

可谓英国建筑保护运动史上的丰碑

并且被誉为现代建筑保护的「哲学基石」

其中对「原真性」（authenticity）的强调以及「保守性维修」（conservative repair）等手法将欧洲的建筑保护运动推向真正的现代意义上的保护

昔日荣耀：英国的工业遗产博物馆

随着 20 世纪以来的产业衰落

1955 年

英国伯明翰大学的业余历史学者里克斯（M. Rix）提出了「工业考古」概念

呼吁保存英国工业革命时期的机械及纪念性建筑

1973 年

英国工业考古学会成立

到 20 世纪 70 年代末

工业遗产概念在英国已十分牢固

英国很多滨水工业区 https://www.yanqingzhan.net

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