言情站-言情小说站
小说站首页
最近更新
点击排行榜
推荐排行榜
收藏排行榜
字数排行榜
全本小说
[
]
总裁大人,100分宠!
[
古代言情
]
亲兵是女娃:拐个将军做夫君
[
]
通灵少女:妖孽老公上我身
[
]
快穿:炮灰女配逆袭
[
都市言情
]
1号军宠:首长,好生猛!
[
都市言情
]
重生八零年:兵王的异能媳妇
[
]
萌系小甜妻:帝少,玩心跳
[
都市言情
]
重生空间:首长的军医媳妇
堂域
言情小说站首页
>
恐怖灵异
>
堂域
>
目录
章节目录 第18章 缘起法(第1页/共2页)
文 /
子午1975
言|情|小|说|吧
我很庆幸
因为我知道了
她是可以度化的
我叹了口气
和悦的对她说道:“世间事也好
诸界事也好
有果必有因
凡事没有无缘无故的
都在因缘里
无非是缘起缘灭
你所经历的
你所承受的
你所行的
包括你我今天的见面
也都在因缘法则里
我给你说说
看能不能解你心中之惑
”
她听后
点了点头
似乎是默许了
我便继续说道:“不因你来扰小兰
我们不会有期相遇
或者不会确定可否相遇
那这一切
则缘起于你扰小兰
小兰母亲
要找有缘人
来查清此事
处理此事
这也是缘起
”
“而你扰小兰
则是缘起于你于小兰前世心生瞋怨
知其已重入六道
要修善才能回前世本位
便来扰乱小兰
希望令其心迷乱
不得清净
你成愿与否
你与小兰的因缘起于小兰的前世
”
“你于小兰前世所成瞋怨
缘起于
小兰前世阻你报恶人李德害你
并施于你苦的仇
且小兰前世业伤过你
由此两事儿
令你不能成你报仇之愿
”
“小兰前世伤你
并阻你成愿报不了你心中的仇
实是缘起于
小兰不识因果本像
不观你与李德因缘
便盲定你为恶鬼扰人
小兰前世确有不足之处
但这也缘起于你所现鬼魅之相
并令世人受苦
只是小兰前世
只观得表
而执于妄相中
所做出的错误认知
”
“小兰因以妄相识你所行
阻你了却因缘
并在世人面前显露神通
伤你魂魄
以此两件成了三恶业
以此因
为缘起
被罚入无间
受尽诸苦
后虽得出
也要要入六道
投生凡世历劫
才能重回本位重修
其实你与小兰之因缘已灭
小兰为自己所施的因
而受了自己的业报
小兰前世受罚
已了了那诸多因缘
而又入六道
重入凡世
实与你已无任何因缘可言了
这因缘实起于你心
你以妄相著心而成执念
是今日你所施行的缘起而已
那你说你来扰小兰
是对是错呢
”
说完我看着她
等她回复的同时
也是在给她思考的时间
她想了有一刻钟
才叹息着对我说道:“按你所言
无论于佛法所述
还是我所得法所述
都是因缘已灭
我和小兰本不该再有因缘
确如你所说
我所行实为失了净心
著于妄相中起了执念而成
我确实是错了
这我认
你可以我此业处置我
我绝无怨言
那李德又怎么说
我恨他
扰他难道也是我的错
”
她提到李德时
语气中充满憎恶与仇恨
我能理解她心中的恨
又尽可能的以更平缓的语气
对她说道:“李德之恶
已十恶不赦
你对他的怨恨
是自然而然的因其恶因而生的果
其以己恶行为因缘起
受当世十年重苦
来世生于无间地狱
具受恶苦
不入轮回
不得度脱之业报
实其已食得自己恶行之果
你们之间因缘
实因其已受了业报
而缘灭于此了
你现在所想所行
仍缘起于你由此事心著瞋恨
因而生出的执念而成
”
她听后
看着我
并没有说话
但我感觉到了她眼神里有疑惑
也有不受
我又对她说:“若说因缘
你被李德所害之事
应缘起于你的后妈与那个奸夫
由她们害了你的生父而成了因
也可说缘起于你后妈欲邪
贪著等恶心
亦可说缘起于你父
因其不识你后妈本性所成
那若由此因
他们你都该去恨
”
“你父有生你育你之恩
故你不会瞋恨
他业因自己的贪爱为因
成愚痴之识
不识你后妈心恶而伴
成诸恶业
由此缘起
终至失了身命
葬身荒野之报
这其中又有诸多因果纠缠
也都在因缘里
你恨与不恨
你生父与你的此因缘
已是灭相
若你有怨
亦只是你心不清净
生执而成
实你有之苦
也是缘于你心
而非他
”
“你那恶心的后妈与那奸夫
因各自所行
已得果报
在你父亡后不久
便也遭恶事
被贼人所害
失了身命
入了地府后
他们又因其罪恶重
一直在诸地狱中轮翻受苦毒
不得出
这些你后来不也在欲寻其二人
报害父之仇时已知了吗
此二人
虽于你所历之苦
有缘起之因
但因其已受业报
故实于此事缘已灭相
若你仍有瞋恨令己心苦
亦缘起于你
实为你的执念妄识而成了因
”
我说到这时
见田菁眉头紧紧皱起
面露困惑的神色
知其已被我所说触动
我停下来等她的反应
她却仍是没有开口
反而胡微似乎在很认真的听着我所讲
在思索着
阴阳道他们见了
却淡定的会心的一笑
我见田菁仍然没说话
就继续对她说道:“那我继续
于前所说
你所历的诸苦
之因缘
在此时
实都已经是灭相
既你现在心中的苦也好
瞋怨也罢
实都只是你心著妄想
不得清净所至
心中生出执妄心相
才是令你生苦的原因
所以你现在诸苦
诸想
诸行
实都缘起于你心
而于那些人事已无有因缘
”
“所有因缘
都不会孤立的存在
都有主体
由主体与事物的相交而成触
由触而生出对事物的认识感受
即叫做受
由此受而生出爱
即是对事物生出好恶的判断
若触起于无明妄相
由六识而起
那此时对所面对事物的判断就是错误的
也就是说这个由
https://www.yanqingzhan.net
小提示:可以使用键盘快捷翻页,上一章(←) 下一章(→)
上一章
|
本书目录
|
加入书签
|
下一章