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大宋:我在李清照身上捡属性
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章节目录 第53章 你是陈宁?(第1页/共2页)
文 /
大唐彦祖
言|情|小|说|吧
他看了三人一眼
赵官家最是年轻
嗯
陈宁在众人惊愕的目光中
将赵官家身前的茶水端起来
咕噜咕噜喝了
“没事
我不嫌弃你
”
陈宁又拿着糕点开始朝嘴巴中塞
支支吾吾的道:“都莫看了
快吃
味道不错
”
赵官家面皮也开始轻扯起来了
曾纡嘴角张了张
想训斥
却被赵官家摇头阻止了
赵佶笑着对程颐道:“你这个邻居……唔……挺别致的
”
程颐端着茶盏喝茶
掩饰尴尬
陈宁一边吃着糕点
一边问程颐
道:“老爷子
你这两位朋友也是来钓鱼的吗
”
“有没有什么需求
譬如钓鲤鱼啊
黑鱼啊
鳊鱼啊这些
”
程颐阻止道:“没有
不是
他们不是来钓鱼的
”
很显然
他怕陈宁这小子又会开口要钱
他要问官家要钱
那真就胆大包天了
曾纡忍不住了
道:“你是读书人
怎可成日醉心于这些无聊之事
”
这话
将程颐也给骂进去了
指桑骂槐了属于是
陈宁挥挥手
满不在乎的道:“读书人不是主打一个修身养性吗
”
“退一万步说
孟子不是说了吗
劳心者治人
劳力者治于人
钓鱼也没啥不好的
”
曾纡深吸口气
愤慨道:“圣人的话是这么用的吗
”
“劳心者治人
劳力者治于人
就是要劝你们这些年轻后辈多读书
将来能入朝为官
劳心治天下民
”
“你若不读书
只能被劳心者治理
”
程颐捋着胡须
微笑着在一旁看戏
臭小子
现在让你知道国子监大祭酒的分量
赵佶也好整以暇的看着两人
陈宁蹙眉
轻轻叹口气
对曾纡道:“这位老者
你这话就是曲解圣人的意思了
以后莫出去乱说
免得惹了笑话
”
“你这书读的也不精啊
”
曾纡气的老脸乱颤
胸口起伏
朽木不可雕
“你给老夫说说
老夫怎么曲解圣人的意思了
”
孟子这两句话
千年来一直被人误解
诚如曾纡说的那样
一般人都会这么理解‘劳心者治人
劳力者治于人’
这得益于孟子和农家许行的一扬辩论逻辑
后人通认为孟子是主张治和被治的思想
可它却不是这么解释的
陈宁道:“这句亚圣的话出自《滕文公上》中
”
“全篇是:有大人之事
有小人之事
且一人之身
而百工之所为备;如必自为而后用之
是率天下而路也
故曰:或劳心
或劳力
‘劳心者治人
劳力者治于人
治于人者食人
治人者食于人
’天下之通义也
”
“曲解孟子的意思无可厚非
因为他和许子的那扬辩论让太多学者认为孟子就主张‘治和被治’的对立关系
”
“可细品孟子的思想
你会发现
其实他辩论许子的这番话
又和许子有着共同的理念
”
“那就是社会百业
都要各自分工
各司其职
没有高尚与低贱之分
”
曾纡辩驳道:“你这不是自我矛盾吗
许子抨击的是君王统治者不劳而获的剥削
认为他们应该和百姓一样耕种
”
“孟子反驳的是
君王等统治者就该治理百姓
”
他自己都没发现
此时他竟对陈宁抛开了成见
秉持着学术平等的辩论
但程颐和赵佶却略有深意的看了一眼侃侃而谈的陈宁
陈宁嗯了一声
道:“你说的没错
可是你有没有想过
君王在施行统治的职责
维系国家发展太平稳定的责任
”
“士大夫统治者也在施行自己的职责
帮助君王统治改善国家的发展
壮大国家的力量
”
“百姓也在履行自己的职责
种地耕田
客商贩夫等各司其职
为社会创造出价值
为国家缴纳税收
帮助统治者强大国家
”
“孟子在随后就进行了解释
‘当尧之时
天下犹未平
洪水横流
泛滥于天下;草水畼茂
禽兽繁殖
五谷不登;禽兽逼人
兽蹄鸟迹之道交于中国’
”
“这句话的意思是让贤者掌火
烈山泽而焚之
使禽兽逃匿
免让人受到侵害;让大禹疏导河流
让后稷教民种稼穑五谷之事
让达者教民开化知礼义廉耻……”
陈宁道:“你看
孟子的中心思想
是不是还是在强调社会各行业各司其职才能使国家强大
”
“所以社会分工不同
没有高低贵贱之分
这才是孟子的核心思想啊
”
“治人者没有高人一等
被治者也不是低贱的
这才是圣人宽广的胸襟和价值观
”
等陈宁说完
赵佶和程颐不约而同的开始闭上眼睛
没人说话
都在闭目凝思
程颐率先睁开眼睛
长舒一口气
怔怔的望着正在吃糕点的陈宁
眼中神色复杂
这
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