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我的打手师兄
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章节目录 第332章 性本善?性本恶?性本无?(第1页/共2页)
文 /
严鑫宇
言|情|小|说|吧
“只有纯粹的善良和邪恶的人
才能长寿
”
“在修行中
有这样心境的人
也是极易修得长生的
但是
纯粹的善
太难了
需要做的事情太多了
不能看见的东西也太多了
修纯粹的善
极大可能会让自己过得十分不平顺
因为大部分的人
都是农夫与蛇中的蛇
只是他们自己不会这样想
”
“如果普通人有这种机会的话
举个例子:一位百万富翁
帮助你
将你带回家
好吃好喝养着你
一旦对方将遗嘱写好
死后自己的财产也归你所有
随着时间的流失
你可能会更加希望他死去
这
便是大部分人所想的
”
听到这里的我
点了点头
完全不需要多想
这种情况是非常容易发生的
而且在现实生活中
这种事情也不在少数
我将事情想通之后
挠着头对着姚清问道:“什么是纯粹的善和纯粹的恶呢
”
姚清哈哈一笑:“其实这善和恶这两种名称
只是为了让人更加方便的理解
”
“先说说‘善’吧
其实我们自身定义的善
无非就是做我们认为的好事
但是你应该也知道
万事万物讲究的是平衡
一个人做了好事
那么对于另一种事物
一定是坏事
举个例子:我买了一杯水
送给了一个快要渴死的人
那么这杯水
原本是可以救活另一个人
其实
平衡就在这一时间打破了
善
恶
不过是一个代名词
”
“一杯水
杀了一人
同样又救了一人
对于整个宇宙是并没有任何影响的
万物为刍狗嘛
但是
因为是修行
所以需要遵从的是自我的内心
”
“而修善之人
通俗来说
就是多情之人
能被事物触动内心
而想尽办法去做出让自己的内心平静下来的事情
比如捐款
帮助幼小
施舍
其实‘善’并不是‘善’
无非是为了让自己不难受罢了
而被‘善’照顾的人
也完全是有缘
”(不过这段话
并非作者所说
完全是重复姚清的话
不代表作者的自我意识
)
“而恶
则完全与之相反
不过归根结底
恶
也并非是恶
也是完全遵从自己的内心
但是如果是一位大恶人
见人就不爽
就得杀掉别人
这种
完全就是脱离了规则
你说他有错没有
”
“其实我觉得
在规则的约束下
这种人是肯定有错
但是在自然的状态下
哪里有什么对错
恶
也不过是我们定义的一个名词
不过
普通的恶
通俗来说
就是理智之人
完全遵循利益
以自身为基础考虑一切事物
这样的人
内心完全不会觉得有一丝愧疚
所以
这种人
也长寿
”
“其实我觉得
根本就没有‘善’
恶
只有遵从自己的内心
做到完全的‘舒服’就可以了
懂了吧
”
我听到姚清巴拉巴拉的说了一大堆
不由的皱起了眉头
开始想到我自己到底是什么个情况:‘我是善良还是恶人
我好像都不算吧
容易被事情左右
还老是在心里放不下事情
一遇到新奇的东西就不停的发问
不能做到完全不在意
但是在意之后又不能做到完全的坚持
典型的三分钟热度
事后又后悔
哎
’
想到这里的我摇了摇头
口中不自觉的念叨道:“真难啊
”
此时的姚清将汽车掉了一个头
一边看着放在中控台上的手机
一边笑着说道:“哈哈
慢慢来嘛
还是那句话
归结在一起
无非是心外无物
心外无理
如果遵循这个节奏去做自己
那么就能知道
自己是善人
还是恶人了
”
我似乎明白了什么东西
看样子
善恶并不是需要自己进行修正
而是出生就自带的属性
无非是长大之后
受到了不同教育的程度
而将自己的本性给压制了下来
于是趁着我的脑袋还没有完全成为浆糊的时候
再次对着姚清问道:“我我我
懂了
懂了
那按照姚师兄的意思来说
人之初
并非性本善了
”
姚清点了点头
发出了一声轻柔并且拉长的‘嗯’
似乎是对我这个提问觉得很有意思
在他看清楚需要停车的位置后
便指着右前方的一条单行道说道:“前面就到了
”
“是的
我个人认为
人之初并非性本善
而你问出这个问题
就说明你抓住了善恶的重点
其实所谓善恶
不过是自己最开始
老天爷给你安排的本性
每个人都有着自己的本性
而善恶只是两个比较具有代表性的例子
”
“而儒家提出
人之初
性本善
我个人认为
这完全是驭民之术
为的便是让老百姓从小就接受
人
从出生就是好孩子
以便上面的人好控制
大家都认为自己是好人
那么都当好人
而好人
就该被人拿枪指着
”
“但是
法家提出的
人之初
性本恶
我觉得
也不是完全正确
因为法家重视的便是法
而法并不是人情
这一儒一法
就像是一善一恶
但是
看起来善良的儒
其实可能是藏得很深的恶
因为儒的软弱思想
会让人一退再退
看起来是谦让
谦和
实际很大可能是在违背自己的本心
”
“而看似恶的法
似乎又是藏着的善
因为没有法的制约
订制的规矩
那么群众
人民
社会
便会乱作
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