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星穹铁道:我景元被二创疯狂迫害
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章节目录 77777777777777
文 /
炸天帮帮主朵拉克斯
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因此
诸葛亮入蜀之初便与法正
刘巴
李严
伊籍等人依据和增删秦汉旧律
共同制订了蜀国的法典《蜀科》
此外
他还亲自起草了各种科条律令数十则
其内容包括了《八务》《七戒》《六恐》《五惧》等条规
[67]
军事
治军思想
诸葛亮擅治军
陈寿在《三国志·蜀志·诸葛亮传》中就曾提到
诸葛亮“治戎为长”
诸葛亮也曾在《论荐刘巴》一文中亲言:“运筹策于帷幄之中
吾不如子初远矣
若提鼓
会军门
使百姓喜勇
当与人议之耳
”可见
诸葛亮治军有方
诸葛亮善于治军有如下几个特点:
首先
治军以明
诸葛亮治军以明包括正反两个方面的内容
从正面来说
诸葛亮治军以明表现为:一
提出明确的道德要求
如《将苑·谨候》一文就集中表述了这方面的内容
诸葛亮认为师出以律
失律则凶
律有十五
其中明白地指出要“勇”
“廉”
“平”
“忍”
“宽”
“信”
“敬”
“明”
“仁”
“忠”等有关道德方面的要求
《将苑·将材》一文中要求将帅要具备“仁”
“义”
“礼”
“智”
“信”的才能
《便宜十六策·阴察第十六》一文中说阴察之政要有五德:“禁暴止兵”
“赏贤罚罪”
“安仁和众”
“保大定功”
“丰挠拒谗”
二
规定严格的法令规定
如诸葛亮亲着的《法检》两卷
《军令》两卷(现存仅为《军令》十五条)
制定的《八务》《七戒》《六恐》《五惧》等条规
《便宜十六策·斩断第十四》一文对不听从教令的“轻”
“慢”
“盗”
“欺”
“背”
“乱”
“误”七种情形的严肃处理
[68]
其次
以信为本
诸葛亮治军重信
诸葛亮认为
“信
重然诺也” [69]
也就是说
“信”就是要做到言必行
行必果
言出必行
不诚者失信
如果不知道守信用
那么作战一定会失败;如果有法令而不能够执行
那么即使有百万之众
也是毫无用处
反之
如果用信义来鼓励将士
将士没有不拼命效力的
因此
诸葛亮强调治军要以信为本
“夫统武行师
以大信为本
[70]”以信为本
就赏罚而言
诸葛亮认为要“赏罚有信”
因为用赏罚来判定功过
士卒就会知道守信用;就将帅而言
诸葛亮认为所谓信将
即“进有厚赏
退有严刑
赏不逾时
刑不择贵” [71]
用兵南中
蜀国大臣朱褒
雍闿
高定等叛变
南中豪强孟获参与其中
在北有曹魏大兵压境
东有孙权荆州军威胁
南有三郡叛乱的困难形势下
诸葛亮采取了“北抗曹魏
东和孙权”的战略
在建兴元年(223年)十月派邓芝到东吴进行修好
并取得了外交上的成功
接着
在建兴二年(224年)积极进行兵力补充
整训等战役准备工作
这样
在建兴三年(225年)初
已经具备了南下平叛作战的条件
于是
诸葛亮在成都开始组织这次南征战役
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