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我只想当个咸鱼王爷
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章节目录 第14章 文圣祭和武圣祭(第1页/共2页)
文 /
塞外闲人一枚
言|情|小|说|吧
但是
‘山不在高
有仙则名;水不在深
有龙则灵
’这岱岳草庐
作为文圣公孔师诞生和薨逝之所
其在世人眼中就不能单纯的以金钱去衡量了
太俗了
随着历代帝王对于文圣公的推崇
加之孔师的理念对于周边国家的影响
周边的非中原国家同样尊崇文圣公
因此岱岳草庐也就顺理成章的成为了所有文人
才子们朝圣之所
泰州孔家也在这种推崇中逐渐走向巅峰
渐渐的成为了中州大陆文坛的领袖了
经过几百年的苦心经营
岱岳草庐已经不再是一个茅草屋的名字
而成为了一个深入人心的圣地了
一百多年前
‘陈氏代刘’成为这中原王朝的主宰后;为了标榜其正统地位
将文圣公孔师
武圣公关祖
奉为神祖
受天下人供奉
并在岱岳山脚下
建立了文圣庙和武圣祠
供百姓们瞻仰和朝拜
同样的
岱岳草庐和并州校亭也尊大元皇室为天子
并冠以‘受命于天
既寿永昌’的称号
一举使大元皇室成为了上天的代言人
顺理成章的成为了天下之主
算是另一种意义上的答谢了
而这也就是太祖皇帝陈术继位后
那扬旷日持久的大战‘神谕之战’的导火索
‘神谕之战’爆发于一百七十年前
是改变了整个中州大陆格局的一扬持续了近三十年的战争
当时
刚刚完成禅让的中元帝国
还没有完成对于全境的修整;中元帝国周围的十五国
就以所谓争夺‘受命于天
既寿永昌’这一句神谕为借口
同时宣布与中元帝国开战
十五国分为东西南北四大阵营
同时对这个建立不久的中元帝国发起了攻击
当时的中元帝国虽然在名义上是新建之国
但是‘陈氏代刘’本身可以看做是一扬不流血的政变
对于中元帝国的底蕴影响几乎可以说是微不足道
当然
损失了翼王刘冀这一大臂膀
对于中元帝国来说是实实在在的损失
这是不言而喻的
不过好在中元帝国底蕴非常深厚
以中元一国之力
同时对抗十五国而不败
直到最后将所有国家在那扬战争中都给闹得元气大伤;当时九国发生政变
五国爆发奴隶起义;十四国进入了长达二十年的混乱期
各地征伐不断
杀伤惨重;政权更迭成为了常态
而西南的夜郎国虽然没有发生政权更迭
但是也选择了筑城围困
自我封闭
直接将自己的国家给彻底的封锁了
不再与外国有任何瓜葛
只有中元帝国勉强维持
但也接近于强弩之末
处于崩溃的边缘
尤其是大元皇室
成年的皇子尽数战死
太祖皇帝陈术操劳过度
加上陈年旧伤复发
终战后十三年
便一命呜呼了
最后就剩下一个孤零零的陈伽罗
在几个顾命大臣的辅佐下
在其母亲一方外戚势力的保护下
勉强的维持住了大元帝国的局势
陈伽罗十岁继位
二十岁弱冠之礼后
正式亲政
亲政后的第一件大事
就是召集周边的十五国举行会盟
设立盟约
中元帝国凭借着的早于其他国家二十多年免于战火
并在此期间休养生息恢复了部分实力;加上其本身就有的强大底蕴
迫使十五国尊中元帝国为中元大陆共主
并且接受了‘受命于天
既寿永昌’这一称号
正式成为了中元帝国的臣属
虽然没有达成太祖皇帝陈术完全统一中州大陆的设想
但是也算是名义上的统一了
盟约所制定的朝贡模式
其他十五国每年都要按比例向中元帝国朝贡;贡品没有特别要求
收成好了就朝贡些好东西
收成不好了送来一袋小米
中元帝国也不会有任何埋怨
说白了
要的是那个面儿
而且中元帝国也不白拿各国的朝贡
除了每次赏赐的大笔财宝外
中元帝国用自己强大的军事实力保证了周边国家的安全
因此
这几十年来;四大公国虽然对于小国有所觊觎
甚至是会进行奴役
但是却没有一个公国敢将任何一个小国给吞并
‘神谕之战’以大元帝国的完胜而告终
大元皇室成为了中州大陆之主
顺理成章成为了上天的代言人;而岱岳草庐和并州校亭也顺理成章的成为了两大文武圣地
算是互相成全了
这几十年来
和平成为了中州大陆的主要基调;在这种和平的形势下
文人的地位自然而然的得到了提升
习武之人的地位相较之下就不再受到重视;甚至民间开始流传‘侠以武犯禁’的言论
导致习武之人被强行安上了不安分的帽子
在这种风气下
作为文人圣地的岱岳草庐也就自然而然的超越了武人圣地并州校亭
成为了这中州大陆真正的独一无二的圣地
岱岳草庐也凭借着其庞大的影响力
在岱岳山脚下的文圣庙举办文圣祭
武圣祠举办武圣祭
文圣祭
每年的三月初十举办
举办的地点在岱岳脚下的文圣庙
操办之人就是岱岳草庐孔家
文圣祭每四年会举办一次大祭
每次大祭的时候
岱岳草庐会在岱岳文圣庙内举办文比大典
文比大典时
孔家会以岱岳草庐的名义
广邀天下文人汇聚于岱岳山脚下的文圣庙内
以琴棋书画
诗词歌赋为题
进行比拼
岱岳草庐庐主和当代大儒们
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