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我只想当个咸鱼王爷
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章节目录 第36章 论政(1)(第1页/共2页)
文 /
塞外闲人一枚
言|情|小|说|吧
名家
是诸子百家之一
又称“讼者”“辩者”“察士”“刑名家”
名家是诸子百家中
少有的专门研究自然科学的学派
他开创了严谨逻辑思想探究
包括对思想中最基本的元素“实”与“名”和各命题关系的诠释
最为出名的命题
就是‘历物诸题’和‘辩者诸事’
其中名家最让人印象深刻
让诸子百家中其他家最为头疼的
就是名家强大的辩论能力
名家大儒们
会用他们强大的逻辑能力
将辩论对象绕晕
最后把你带进他的节奏中
从而击败你
名家最辉煌的时候
与“阴阳家”“儒家”“墨家”“法家”“道家”;并称诸子百家中的六魁首
其中
名家的学说和理论可能不是最优秀的
但是
只要是辩论
其他五家加一起也不是名家的对手
要不然
孔师也不会修武道修到当世顶尖了;说不过就以德服人嘛
然而名家发展到后来
被一些别有用心之人利用
不再专注于论政和论法
而是变成钻法律漏洞
无理搅三分的‘讼棍’
而徐巍的蒙学恩师公孙乾
正是名家察士
只不过公孙乾这家伙的名声不太好
人们明面上叫他‘讼师’背后都叫他‘讼棍’
他打官司讲究的是认钱不认人
只要你钱给到位
死的他都能给你说成活的;男的他能给你说成女的;黑的他能给你说成白的
可以想见
徐巍师从这样一个人
他的辩论能力绝对不容小觑
“既然如此
就请殿下多多指教了
”
徐巍抱拳
冲着陈琦躬身一拜;别的不说
这礼数是蛮到位的了
陈琦唤小厮为五人搬来五个板凳:“坐下说吧
”
“谁先来
”
徐巍一马当先的开口道:“殿下
请恕我冒昧
这几天
我打听过丰都驿的一些事情
其中
我听说主司府将所有的商税给减免了
来往的行商
本土的坐商
甚至是那些贩夫走卒
都不用缴税
”
“圣人将民分为士农工商四等
商为最下等
又因为商人是这四等人当中最会赚钱的
所以
不论是中元帝国
还是其他四个帝国
十三个王国
都但是对商人课以重税您;抑制商贾们的发展
防止商贾泛滥
误农
误田
误税
误国……”
“可是您为什么要免去商人的税收
将这等便宜全都白白送给那些商贾呢
”
陈琦微笑着端起茶杯轻抿一口
“你说圣人将民分为士农工商四等
我问你
哪一个圣人说的
出自哪部典籍
哪篇文章
哪段话语
”
陈琦的问话
让徐巍顿时哑口无言
他有点懵逼了
他天天都在说士农工商
都在说民四等;但是好像好真没去查证过
这民四等的理论是谁提出的
徐巍看向其他四人
其他四人也是面面相觑
说不出个所以然来
陈琦将茶盏中的茶水一饮而尽
“看看吧
你们说的话
自己都拿不出证据来
如何能说服别人呢
”
“如同那鹦鹉学舌般的照搬别人的话语
不问对错
不问出处
全都是道听途说
没有任何论证
这就是你们治学的方式吗
”
陈琦越说声音越高
最后面两句
几乎就是在训斥五人了
陈琦冷哼一声
接着说道:“士农工商出自于《管子·小匡》
”
“原文是‘士农工商四民者
国之石民也
不可使杂处
杂处则其言哤
其事乱
是故圣王之处士必于闲燕
处农必就田野
处工必就官府
处商必就市井
’”
“管子在小匡中
所讲的士农工商
是在系统性的论述了‘四民分业’的社会组织和社会教育
规定四民不便杂处
朝夕从事本业
以教其子弟
使‘少而习焉
其心安焉
不见异物而迁焉’
”
陈琦看向徐巍五人:“你们都是儒生
博古通今做不到
识文断字勉强还行吧
”
“你们来告诉我
管子从始至终
那句话说士农工商谁高贵
谁下贱了
”
徐巍五人又一次面面相觑
他们倒不是在怀疑陈琦的举例;就像陈琦说的
博古通今他们做不到
识文断字还是可以的
至于陈琦背诵的《管子·小匡》原文是啥意思
他们自然也是能够理解的
所以
他们现在都懵逼了
因为他们学习了十多年
深埋于识海中的道理
竟然是被曲解的
被人强行扭曲了的
这是让他们很难接受的
刘培挠了挠头
有些不解的开口道:“既然如此
那为什么又有所谓的士农工商民四等的流言传出
还如此的深入人心
被广为传播呢
”
陈琦微笑着轻轻鼓掌:“会动脑子了
不错
不错
”
“那就需要你自己想想了
宣传士农工商民四等的理念
获利者是什么人
吃亏的又是什么人
如果现在推到民四等的理念
最为不满的是谁
吃亏的又是谁
”
五人互相对视着
脑中早就乱成一锅粥了
哪里还能理得顺利弊得失
陈琦手指在桌面上敲击了几下
将几个人的注意力集中在自己这里
“我问你们
民四等
农排行
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