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辽北出马仙实录
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章节目录 第134章 土地庙的作用
文 /
小韩老师
言|情|小|说|吧
在我们东北这地方
老百姓逢年过节了
很多人都是要给土地里的土地爷
土地奶奶上香上供的
要是过年的时候
还要用红纸这副对联
贴在庙门上
对联的大小
都是根据土地庙的实际情况来定的
土地庙也是分布最广的一种建筑物
遍布在我们东北农村
每个村里都有
只不过是大小之说
土地神
来源于远古人们
对土地的向往崇拜
因为土地可以生五谷
万物
在那个落后的时代里
土地可能就是他们的所有了
土地是人类的“衣食父母”
所以那时候的人们都会祭祀土地
土地庙也是作为黎民百姓集中去祭拜土地神的地方
自然随之香火旺盛
按照咱们中国的习俗习惯
在我们每个人出生的时候都有土地管理
这点有点像我们人类出生的医院
需要到这里办理类似于出生证明的东西
就好像我们每个人的籍贯上户口一样;在村里有人去世以后
子孙后代
想尽孝超度
或者举行隆重的仪式
或做道扬时都要获得当地土地庙的同意
可想而知土地庙的重要性了吧
在我们东北农村
我是辽宁铁岭的
我们这当地农村的地方风俗
如果家里有人去世了
老人咽下最后的一口气
儿子或孙子指明路
然后停好死者
然后就需要家人去土地庙报庙
据老人说
逝者的灵魂头三天是需要暂时寄住在土地庙里的
然后孝男孝女
孙子孙女等直近亲属
每天的早中晚三次到土地庙送饭烧香烧纸
这叫报庙
按照当地要求来说
头天晚上
需要去土地庙一次
去的时候子孙后代
需要拿着烧纸元宝之类的东西
这个去的路途中不许哭哭
更不能说话
到地方了
把烧纸点着后
需要儿孙后代们哭着回来
等到了第二天晚上
需要去村里的土地庙两次
第一次去和头天晚上的讲究基本是一样的
第二次去则需要背着撮钱
还要拿着倒头车
这些儿女后代边走嘴里边念叨着“爹或者妈啊
您老挑着好道走啊”
等到土地庙后
烧了带去的这些东西以后回来
除了报庙还需要给亡人送"盘缠"
盘缠都是用面粉做成硬币大小烙熟的白面小饽饽
饽饽烙多少
那就要以死者的年龄岁数而定
一岁一个
然后多烙两个
天一个地一个
将这些烙好的小饽饽
也就是盘缠都要装入纸马的褡裢里
这些东西都是供亡者西行的路上食用
另外还需要多烧一些元宝烧纸之类的东西
越多越好
这是为死者送的"上路钱"
以达到西行的路上有钱花
好行路
在我们当地农村
老人的子孙后代
以及所有带孝布的人
每人手里需要拿着香
几张烧纸
然后还需要做一个小灯笼
村里的老人
或者守村人
在前面引领
子孙后代在后面哭
长子需要倒退着走
两人搀扶
手里捞着掃树
掃树上绑着岁头纸
到了土地庙
绕庙左转三圈
右转三圈
嘴里高呼某某某上西方瑶池大路
之后先生念路引之类的表文
停灵的时候
每天早中晚三次
都是需要去土地庙给送浆饭的
以防亡人挨饿
这回想必各位都了解土地庙的重要性了吧
这些都是简单概述
还望各位友友们
有差别的地方多多担待
感恩遇见
相遇即是缘
结缘?lbmjgsh非诚勿扰
https://www.yanqingzhan.net
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