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北京中医灵异经历
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北京中医灵异经历第2卷 草药食疗 废除中医是天灾之源?第九十二章[先天之本]
文 /
浮沙沉戟问丹溪
言|情|小|说|吧
越南僧并没有像我预想的那样
直接回答我的问题
或者急于推出自己的理论
而是向我提出了一个问题:“在我回答你之前
我必须知道你杯子中装的是什么
这个世界上
有各种各样不同的东西
比如你我
山石
花草
空气
妖魔等等
这些东西的外形甚至存在形式
都有很多不同点
在你看来
它们何以不同
不同的关键是什么呢
”
“厄……”他这个问题
让我有些不知该从哪里答起
我当然也可以套用现成的玄学理论来说明这个所谓万物不同的问题
不过这是我在与人讨论的过程中极力避免的
这些似是而非的理论
固然可以暂时迷惑提问者
或者迷惑我自己……
可是说出这些玄学解释后
我的心里总会觉得别扭
感觉心里更加空虚
这种感觉就像一个说了谎的孩子
虽然我也无法证明自己是否在说谎
但连自己都不能相信的理论
却要向别人宣讲
就有些搞笑了
“能把这个问题说得更具体一些吗
”
越南僧为我倒上一杯清水
道:“当然可以
我想问你
这个世界上有各种各样的存在
花鸟鱼虫
人鬼神灵
为什么会有这种存在呢
是什么原因
导致了这种结果
你不用过于拘谨
我只是想知道你的想法
以便于回答你问我的问题
”
我接过越南僧递过来的水
喝了一口
在回答这个问题之前
我必须先理清思路
回答别人的问题
需要试着先理解对方的问题
急于表达自己的观点
或者搬出别人的观点
都不是好的交谈方法
急于表达自己的人
往往会忽略别人真正想知道的内容
这种交谈的结果
往往是内心更多的空虚
我曾经有段时间
总是很着急的表达自己的意思
之后发现
我的讲话内容
别人并不能理解
反而会产生更多的问题和误会
之后的日子里
我一直在试着学习沉静和思考
“我想我会说的很多
有些地方
您未必会理解
如果您不能理解
请告诉我
而且我将要说的内容
只是我的个人观点
您随时可以提出质疑
”
“好的
咱们可以慢慢交谈
不需要急于得到结果
你也不需要着急
”越南僧道
“首先
我的观点
建立在中医的世界观上
我会用这种世界观
去看到我所见到的一切
或许会和您的信仰有所抵触
希望您不要见怪
”
越南僧喝了一口水
道:“你无需担心这个
我们那里的佛教
与你们的佛教区别非常大
这并不奇怪
境遇影响想法
想法又分析境遇
咱们之间存在不同的想法很正常
也并不存在灌输想法的问题
你说的话
我将会尽力去理解
也会尽量弄懂你的想法
与我信仰抵触的地方
我会存在心里
也会在适当时请教你这种抵触产生的原因
你的估计
应该来源于一些境遇吧
”
越南僧此时的语速
以及他的神态
都与之前在许安安家时完全不同
仿佛换了一个人一般
我想起曾经听说过佛教中有金刚怒目与菩萨低眉的说法
金刚是佛教中的护法
它们大多会以愤怒的形象出现
以此来守护佛教
而菩萨则是大慈悲者
他们平等的对待一切众生
一言一行都会存在着慈悲
对一切存在
都不会有差别心
越南僧的这两种状态
让我想起了佛教的这种特点
他此时的语言状态
让我有种安心的感觉——放下了大部分的偏见和戒备的感觉
“恩
事实上真理存在于各个宗教与科学理论中
只是描述的口吻与方法不同
之前曾经遇到过一些朋友
他们接受不了自己信仰以外的描述方式
”
越南僧看着我
道:“看来咱们还曾有过相同的境遇
你口中的一些信仰不同的朋友
也包含之前的我吧
我也曾经极度排斥一些别人的看法
即使它们看上去很合理
”
“好的
那么我开始讲述我的看法吧
在我看来
无论是您还是我
或者其他一切的存在
都有着脏腑
也就是心
肝
脾
肺
肾
心包
小肠
大肠
膀胱
三焦
胆
胃
而决定一切存在间不同之处的地方
就在于事实上
这些脏腑
或者说所有的存在
都源于同一元素
”
“同一元素
这个词不像中医的传统词汇
”
(子音:之前曾经和大家剧透过
曾经遇到过很多不同的人
这些人与我的信仰大不一样
但却给了我很大的启发
他们交谈的方式
以及与我交谈的内容
都对我有着很大的影响
之前讲过一段
现在是第二段的开始
希望大家有耐心看下去)
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