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西游记后传
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第1卷 011如来佛欲人得真解(第1页/共2页)
文 /
爱新觉罗启明
言|情|小|说|吧
那生有法师高坐法坛之上
先诵持了一回神咒
然后将法华经宣念一段
先念
又逐字儿诠释一遍
便算做讲经了
讲完
又叙述余文道:“要知前世因
今生受者是;要知来世因
今生作者是
佛经中千言万语
总要人为善修行
人世上为祸为福
皆自作自取
如何叫做为善
布施乃为善之根;如何叫做修行
信佛乃修行之本
若有善男信女
诚能布施信佛
自能为官为宰
多福多寿;今之贫穷祸夭
皆不知信佛布施之过也
况六亲眷属总是冤愆
富贵功名如同泡影
大众急宜猛省
无常迅速
莫待临时手忙脚乱
”说罢
令大众回向念佛
下了台
依旧幢幡宝盖
鼓钹音乐
众僧簇拥送入后堂去了
那些听讲的贤贤愚愚
贵贵贱贱
无一人不赞叹道:“好法师
讲得明白
”都留银钱
写缘簿
欢欢喜喜而去
正是:
道化贤良释化愚
无穷聋聩几真儒
一朝堕入慈悲障
万古贪嗔不得除
唐三藏与孙悟空听完了讲经出来
不觉叹息道:“我佛一片度世慈悲
却被愚僧如此败坏
则我求取此经来不是度世
转是害世了
必须现身说法
痛扫邪魔
方不失本来之念
”孙悟空道:“这法门寺虽是个大丛林
终属外郡;或者帝王都会自有高僧
且到长安看看光景
便知的确
”唐三藏依言
遂同驾祥云
不一时到了长安大国
他二人且不人朝
竟走到洪福寺来
原来这洪福寺自从唐三藏成佛升天之后
相传出过活佛
便为有名古刹
士夫游赏不断
当家师父十分兴头
这日
唐三藏二人进到殿上
只见许多僧人领着许多工匠
在那里收拾:墙阶倒塌
从新修砌;壁泥剥落
重加灰粉;梁色湮浅
再加彩画;佛金浅谈
复为装裹
闹哄哄做一团
竟无人招接他二人
他二人看了半晌
不知何故
忽见一个老和尚立着闲看
因上前打一个问讯问道:“老师父
殿上修整为甚这般要紧
”那老和尚答道:“二位想是远方来的
不知中国之事
当今宪宗皇帝深好佛法
凤翔法门寺有陈玄奘祖师遗下佛骨
佛牙
藏在塔中
每三十年一开
时和年丰;今又正当三十年
例应开看
宪宗皇帝有旨
叫文武百官领众迎来入禁瞻礼
这陈玄奘祖师原是本寺出身
迎来时先要在本寺住劄
故预先收拾齐整
”唐三藏道:“当今皇帝既好佛法
当修正道
为何没一个高僧指点
使他堕入邪魔
”老和尚听了惊讶道:“皇上敬迎佛骨
是佛门中第一件善事
怎么说是邪魔
早是老僧听见
若对他人说
必惹大祸
你二人身带残疾
又出言不慎
快往别处去吧
在此不当稳便
”唐三藏见如此光景
便不再问
竟同孙悟空走了出来
商量道:“求经原是奉我佛法旨
今善缘变做恶迹
岂是如来之意
须再上灵山访问我佛
当作何救度
庶不致流祸后世
”孙悟空道:“佛师所言不差
”师徒遂现了原相
复驾云往灵山去问世尊
正是:
天何言哉地何言
三藏经文无乃繁
有字何如无字好
木穷根本水穷源
唐三藏同孙悟空
驾云径上灵山
唐三藏原是我佛弟子
今虽成佛
仍不时在座下听讲往来惯的
不用传报
故这日径到我佛莲座前
合掌礼拜道:“昔年弟子历万水千山
求取真经
送上东土
指望消愆灭罪
不期众生贪嗔痴诈
转借真经妄设佛骨佛牙之名
上愚帝主
下惑臣民
使我佛造经慈悲与弟子求经辛苦
都为狡僧骗诈之用
故孔门有识之士
往往指为异端
岂不令佛门败坏
望我佛慈悲
如何救度
”世尊答道:“我这三藏真经
义理微妙
一时愚蒙不识
必得真解
方有会悟
得免冤愆
可惜昔年传经时
因合藏数
时日迫促
不及令汝将真解一并流传
故以讹传讹
渐渐失真
这也是东土众生造孽深重
以致如此
”唐三藏又合掌礼拜道:“世尊既有真解
何不传与弟子
待弟子依旧传送到长安
以完前番取经的善果
”如来道:“东土人心多疑少信
易于沉沦
难于开导
若将真解轻轻送去
他必薄为不真
反不能解了
必须仍如求经故事
访一善信
叫他钦奏帝旨
苦历千山
劳经万水
复到我处求取真解
永传东土
以解真经
使邪魔外道一归于正
这个福缘应高于山
这个善果直深于海矣
昔年求经
亏观世音菩萨寻取你来
今你既有心要求真解度世
也须到东土寻取个求解善信
方可完成胜事
”唐三藏道:“弟子虽不才
既蒙我佛慈悲
敢不努力
但不知此去可有因缘
”如来道:“若无因缘
汝为何来
因缘若无
汝为何去
”唐三藏闻言大悟
又合掌礼拜道:“谨领金旨
”临行又跪求道:“前番之行
观世音菩萨神通广大
随事指点
皆合我佛之心
弟子法力有限
此去茫然
尚望我佛慈悲
分付一二
”如来道:“来之程途
汝所经历
自然知道
不须再记
但要叮咛那求解人:求解与求经不同
求经
文字牵缠
故生多难;求解
须直截痛快
不可迟疑
又添挂碍
前观世音上长安时
我有五件法宝与他
一件是锦襕袈裟
一件是九环锡杖
虽受持者免堕轮回
不遭毒害
然尚是庄严外饰;又有金
紧
禁三个箍儿
收伏妖魔未免近术
今日俱用他不着
但有木棒一条
遇着邪魔野狐
只消一喝便不敢现形
”因命阿傩
伽叶取出来
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