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搞笑水浒
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《搞笑水浒》 常彦波历险记第一部搞笑水浒第五十章(第1页/共4页)
文 /
常彦波
言|情|小|说|吧
常彦波历险记第一部搞笑水浒第五十章
常彦波杂谈牛郎织女 西门庆用计勾搭金莲
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
牛郎织女是一个很美丽的千古流传的爱情故事
是我国四大民间爱情传说之一
牛郎织女为神话人物
从牵牛星
织女星的星名衍化而来
二位两地分居
每年农历七月七日
有百鸟到银河搭鹊桥
牛郎织女相会
所以
这一天被称为七夕
七夕节
乞巧节
少女节或女儿节
现代又被称为中国情人节
天帝的女儿织女住在天河的东边
年年在织布机上劳作
织出锦绣天衣
自己都没有空闲打扮容貌
天帝可怜她独自生活
准许她嫁给天河西边的牵牛郎
织女出嫁后荒废了纺织的工作
天帝大怒
责令她回到天河东边
只许他们一年相会一次
每年入秋的第七天
我们总会看见乌鹊的头顶突然秃去
相传这天牛郎和织女在银河的东岸相会
役使乌鹊做桥梁从它们头顶走过去
所以乌鹊头上的
毛都被踩秃了
这里看出织女是靠劳动吃饭的
虽然是公主
而且是天帝的公主
完全可以享受父母的荫庇
不去劳动
便可以享受荣华富贵
而天帝却让她劳动
说明这个天帝是个仁君
公主也是好公主
如果
每个君王和他们的子女能够做到如此
那可是万民之福了
而偏偏织女出嫁后荒废了纺织的工作
说明织女出嫁后只享受爱情的温馨
却不做事情了
所以天帝对她的惩罚是非常正确的
现在很多姑娘在家时候勤劳肯干
出嫁后就一反常态
懒惰了
把家
里的伙计放在丈夫身上或者老婆婆身上
自己做女皇
像这类织女不惩罚她
还能迁就她吗
爱情的魔力应该是激发夫妻上进
而不是落后
为了恋爱就失去劳动的本色
享受父母的劳动成果
那么惩
罚他们太应该了
牛郎织女传说源自郧西天河
湖北省郧西县中部有一条由北朝南的蜿蜒河流
叫天河
天河是郧西境内的第三大河流
也是世界上唯一一条叫天河的河流
它在世界地图上独享天河之名
七夕传说
源于天河
这个传说始终和七夕节相连
七夕坐看牵牛织女星
是民间的习俗
相传
在每年的这个夜晚
是天上织女与牛郎在天河鹊桥相会之时
这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日
天河
发源于秦岭东南部陕西照川
全长69公里
是汉水的重要的支流之一
流经郧西62
7公里
天河东边是杨家河
归仙河
西边是美女河
仙河
正好与天象相对
而天河边的石公公
石婆婆
悬鼓观
天池庵等景点却都与星象图相反
说明了郧西人对冲破天河阻隔的期盼
在郧西
人们将牛郎织女忠贞不渝的爱情故事代代相传
老人时时告诫后辈:男儿要像牛郎一样勤劳
质朴
善良
执着
女儿
要像织女一样智慧
忠贞
节俭
孝顺
这条天河仿佛一下让人迷失
不知该从哪哪里游走
因为郧西的天河是有灵性的
她完全充当了导游角色
天河的方向就是人想要去的方向
每年农历七月初七
人们过乞巧节
那天
妇女们组织开展各种劳动竞赛
以在竞赛中提高技艺
夜幕降临
人们来到河边燃放河灯
顺河漂流的盏盏河灯
寄托着人们对逝去亲人的哀思
承载着人们对家庭
亲人的祈
福
同时
也是在为牛郎指路以尽快与织女相会
在天河流域
郧西县城东南边的石门湾山上有尊貌似女像的山石被称作“石婆婆”
在西北部的华盖山上也有座似男人像的山峰被称作“石公公”
郧西人祖祖辈辈都认为这两块山石是牛郎
织女
的化身
在天河上游的河中间有块兀立的巨石叫“金钗石”
传说是王母娘娘拔簪划天河时遗落在此的金簪化石
郧西县城西部的悬鼓公园里还有一个如悬鼓的山石
传说是女娲炼石补天的石头
也有
传说是织女下凡洗浴时放置衣服的仙石
天河东面有一座海拔1069米的娘娘山
山顶的娘娘庙里供奉着王母娘娘的神像
悬鼓观东北方向的石梯子山上有一座尼姑庵
叫“天池庵”
以前
这里是香火
旺盛的地方
一边是观一边是庵
一边是女一边是男
经考证
是淳朴的郧西人为了纪念牛郎
织女而修建的
“要吃大米到竹溪
要娶媳妇到郧西”
郧西是美女之乡
郧西女子的俊美
心善
手巧
是人们公认的
专家认为
牛郎织女确有其原型
后演变成了神话故事
天条律令是不允许男欢女爱
私自相恋的
又说织女是玉帝与瑶姬的女儿
王母得知织女牛郎私自恋爱
便将牵牛贬下凡尘了
令织女不停地织云锦以作惩罚
自从牵牛被贬之后
织女常常以泪洗
面
愁眉不展地思念牵牛
她坐在织机旁不停地织着美丽的云锦以期博
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