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路标
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第2卷 第12章 闲谈繁简字
文 /
伍翰仁
言|情|小|说|吧
前一阵子
各种媒体对汉字复古很是闹腾一番
主张复古者慷慨陈辞
反对复古者据理以争
大有文革中两军对阵的架势
文字是一种记录人类活动的书写符号
我们的祖先从结绳记事到象形字的产生经历了一个漫长的过程
直到汉朝废小篆兴隶书
经历代改革
删繁就简
逐渐形成现在的书写文字
社会在快步前进
经济在高速发展
人类活动也随之变得快节凑
人们为了适应现代生活而追求简单而高效
古人打仗用战车
国力的强弱往往以拥有多少战车为标准
后来人们发现
战车不如胡人的轻骑快捷
于是先人弃车而乘马
再以服装为例
古人宽衣长袖
是何等的不便
赵武灵王胡服骑射开启了一场服装革命
后经不断简化而发展到现在休闲衣着
文字也是一样
应该随着社会的进步而不断简化
而不是反其道而行之
伟人周恩来曾说
要用简体字影响海外
不能受海外影响而走回路头
现在有人提出恢复繁体字
把人搞糊涂了
是恢复使用甲骨文还是使用小篆
因为那才是正宗中国古汉字
既然复古
就应该回复到最具汉字象形意义的甲骨文
有一名人叫姜哲敏的
此公对着央视记者的采访竟说“写繁体简体自便”
这是极不负责任的说法
他自己写字极不规范
在西藏题字“护国佑民”的“护”字
繁体不会写
简体又不情愿
结果写的“护”字繁不繁简不简
名人的讲话对文字改革有着举足轻重的影响
此言一出
繁体字大面积泛滥
大从单位名称
小到个人名片
呼啦啦皆写繁体
以致一些追随者在人大开会期间堂而皇之提出要恢复繁体字的提议
现在提出汉字复古
下一步就会提出制度复古
要请出大唐李氏后裔做皇帝来统治中国
来个先文字后政治
笔者亲历一台湾经销商在大陆召开一个产品推介会
他在黑板上写出一个繁体字后说声对不起
马上擦掉改写成简体字
这说明简体字在宝岛台湾产生了影响
而我们大陆的一些大学问家却以写繁体为荣
笔者认为这纯属故弄玄虚
别无意义
有一日本友人
指着钢铁厂大型电除尘器的“尘”字问是什么字
当得知是灰尘的尘字后
他在手上比画半天
突然笑起来说
中国人真聪明
土无限变小就会成飞扬的灰尘
以前的尘字是鹿字下面一土字
让人去想象
鹿群奔而生尘烟
但鹿要是不奔跑而是站着或卧着静止不动呢
这就无法生尘了
因此
还是简体字小土为尘最科学
再如伞字
你看多形象
而繁体伞字
因撑条太多而显得极为繁顼
本人才疏学浅
没有研究过古汉语
在此绝不是吹毛求疵
专找繁体字的不足之处
新加坡在推行简体字
东南亚华人社会在积极学习简体字
汉字国家日本也在对汉字进行简化
日文中有的汉字的简写和我们一样
例如学习的学字就两国写法一样
这说明汉字简化是社会发展的趋势
南方一繁体字爱好者说
以前爱字是用心去爱的
现在简体字中间无心字了
成无心之爱
本人不想抬杠
恶字不是有心吗
难道它也是爱
饭后茶余
无事手痒
遂敲击键盘
写些文字
谨供读者用自己的脑子去思考
切忌追随名人而盲目摇旗呐喊
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