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罪恶的救赎
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第一卷 第四章 难以捉摸的遗讯(第2页/共2页)
文 /
清淡悠悠
言|情|小|说|吧
下
在吐蕃社会中得到了一定的发展
但是佛教也受到来自本教的反对和抵制
本教在吐蕃民间有根深蒂固的群众基础
而且还得到各地方豪酋势力的支持
接在在吐蕃王朝近三百年的历史上
佛教和本教进行了长期的
起伏多次的斗争
此后的三百多年间
佛教形成了各具特色的教派
随着佛教在西藏的发展
上层喇嘛逐步掌握地方政权
最后形成了独特的
政教合一的藏传佛教
此后本教就在藏传佛教的打压之下存活
在这段时间本教也分流形成了多个教派与藏传佛教层层交织
佛光教就出现在这时期
佛光教出现的本意应该是对抗当然掌握政权的佛教
它的前身是本教还是佛教的分支
没有资料可询
经过时间层层的脱变
它与佛本两教都有千丝万缕的关系
佛光教开始的教义只是比较极端一点
因为它是经历了这几百年间无数次的杀戮而演化出现的
他们相信佛祖会降下恩泽洗清众生的罪孽
相信将有未日浩劫发生
相信他们会重新建造美好的世界
”李博研说到这里
深吸了口气
马国雄接过的李博研话题说道:“直到十八世纪未期
屠洪志大魔头取得了佛光教教务权力后
在亚洲各国利用他扭曲的佛理教义
歪理邪说蒙弊广大的佛信徒
同时蒙骗更多的人入教
骗取大量的财物
使得佛光教急速的壮大膨胀起来
之后为了达到他的邪恶目地暗地里研究操控他人的方法
用人体做实验
精神洗脑
注射药物
各种毒品甚至是打开人的大脑等等来研究
用各种方法控制他人来进行各种犯罪活动
在亚洲成为了一个非常血腥
残暴的邪恶教会
后来这个罪恶的组织与台岛分裂势力
国外的反华势力相勾结企图分裂祖国的领土建立他可以操控的政权策划了惊心动魄的大阴谋和一系列的恐怖活动
最后洪志的魔头他们的恶行被揭露
罪证全部爆光后在我国的全力打击和各国的配合下完全覆没
这些都李教授已经告诉过我的
”
李博研微笑的点着头说:“呵呵
是的
就是这样
如果到佛光教寺院的旧址
就会看到很多持这种手势的佛像
”只是为什么硊坐着
他现在什么也肯定不了
“我所知的佛学里似乎无法合理的解释这个身体的含义
对不起
也许我还没想到所以不明白
但可以确定他身体的姿势
手势
表情
还有方向都是在试图传达某种信息……”
陈浩轩把手插进了油光光的头发里
眼睛看着桑巴大师遗体的姿势
“嗯
李教授的分析解说真是十分的精辟
那么现在我们只要搞清楚遗讯内容里的含义和他姿势的含义
相信就会对侦破这个案子有非常重大的作用
”
李博研转过身来对陈浩轩他们说:“现场的情况我们都看过了
想搞清楚遗讯内容里的含义和姿势的含义
我需要查找一些资料
请问萨拉市书籍最全的图书馆在什么地方
”
“藏边大学
在萨拉市大藏路
”凌遥立即回答道
“谢谢
那里应该可以帮助到我解开遗讯的内容
我想现在就去那
”
陈浩轩道:“李教授太客气
说来应该是我感谢您才对
让您大老远的赶过来
我看这样吧
凌队长你就陪李教授一起去
这里就让杨帆他们留下处理吧
”
“是
”凌瑶和杨帆同时敬礼回答
“李教授
我们走吧
我的车在外面
” 凌瑶说完就领先向殿外走去
一个小时后
在一所公寓的大门前
门前停着一辆白色的现代小轿车
李博研正坐在里面的副驾驶位上
刚才凌瑶说去藏边大学前先换身衣服
不然一会到了大学里面会让很多的学生引起注意
几分钟过后
凌瑶从公寓里走了出来
李博研没想她会这么快
他还以为可能要一段时间的
因为女人打扮下都需要很长时间
看来他完全搞错了
自嘲的笑了笑
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