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神葬
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第1卷 第十一章曼伦后裔(3)
文 /
李雪涯
言|情|小|说|吧
“怎么会是这样
”老吉惊讶不已
而我却更加惊诧
因为父亲也摆出这个姿势
难道他们的死和这古老的曼伦族有着关联
我压抑着惶恐继续向下看
第二个人表情平和
一看便知是老死或者病死
他死前仍然摆出同样的姿势
第三个人是被大巫师处死的人
胳膊被砍去
死后被族人摆好同样的姿势
我注意地看了看他的表情
非但没有痛苦的表情
反而有种解脱的快感
而他的手心脚心则被石刀割破
鲜血流出染红他死后躺着的大地
这样的死亡仪式
的确是闻所未闻
见所未见
我重头看了一遍
唯一没有发现自杀的死亡仪式
刘涛似乎明白我的疑惑
他指着壁画说道:“曼伦族是个神权观念统治的民族
他们的死亡只有这三种
却没有自杀
因为曼伦族人认为人的生命是天神赐予的
作为子民是没有权利去结束天神给予的生命的
他杀
老病死
的人要向天神祈求来世
手心向上
脚心露出
这也是曼伦族灵魂观的与众不同之处
中原地带文明认为
人死后灵魂会从耳鼻口眼这七窍中流出
继而回归地狱
以便到了阎王那里能够保存灵魂转世投胎;然而曼伦文明认为人的灵魂留存在血液中
而手心和脚心恰恰是灵魂流动的始点和终点
死后
灵魂便从这四处流出
被天神收起
以便来世转生
至于作奸犯科
被大巫师处死的人
则要进行放血仪式
将胳膊砍断
放出肮脏的血液
他们认为
人作恶无非是通过脚行走
手实施
故而将手心和脚心割破
这样灵魂便可以得到净化
天神才会收走
”
听了刘涛的解释
心中疑窦顿解
卓玛佩服地望着刘涛:“想不到你懂得这么多
”
“那是自然
我研究曼论文明已经有二十年了
想不到到了今日才得以目睹其真正风采
”刘涛说话的时候
红光满面
仿佛他已经站在了领奖台上
“那么这个代表了什么
”老吉指着第一个人脚和小腿连接成的奇怪形状
“这个正是出于他们生命观的考虑
你看
这个形状像不像一个圆圈
至少他是向着圆圈努力的
脚和小腿之间的木头被称为‘神木’
据说只要死前将神木放在脚和小腿之间构成一个圆圈
死去的人来世必能得福避祸
”
后面的壁画没有了
我转过身来到左面的洞壁
发现这里的壁画竟奇迹般地记录了曼伦族的湮灭之迷
三人紧跟着我
看到壁画后
刘涛竟发出一声惊呼:“曼伦文明湮灭
”
壁画一共有五幅
每一幅都准确地记载了远古时代发生的一场灭顶灾难
第一幅
画中洪水来临
家园被毁
族人在水中拼命挣扎
躲在高地上的人大哭大喊着
而大巫师领着人跪在暴雨中向天神祈祷
死尸漂浮在洪水上
活人痛苦地挣扎着
或许口中还在咒骂着
为什么大巫师见死不救
第二幅
族人痛苦地倒在地上
地上已经堆积了如山的尸骨堆
第三幅
曼伦族大巫师站在高岗上祈福
而女人们则被男人驱逐出族境
女人们领着女孩一步三回头
她们想要回到家园
男人们却拿起武器将擅自跑回来的妇女和孩子杀死
第四幅
正如祭坛前见到的幻觉
大巫师用巫术杀死跪在祭坛下的男人
男人们痛苦地挣扎着
临死前摆出那个祈求来世的姿势
第五幅
祭坛前的男人都死光了
大巫师表情地悲怆地将石刀捅入自己的胸膛
临死前仍旧摆出那个同样的姿势
前面没有了壁画
壁画到此终止
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