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天下王者
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第18卷 790章:后生小辈(第2页/共3页)
文 /
一景之月
言|情|小|说|吧
俊
赵普胜
攻克安庆
龙兴
佣兵黄州
利用战事获取威望
这一系列足以让人警觉的大事
偏偏徐寿辉犹若未闻一般
从这时邹普胜心思就开始动了
虽然他有智慧
一身功夫
能言善辩
比徐寿辉的手段要多的多
但他的手腕再高明
一个扶不起的阿斗
纵有诸葛孔明之才又能如何呢
………………………………最近听了不少关于邹普胜的故事
还蛮有趣的
这里附注一下
也算是对这位古人的一番编排吧
海外华侨的神庙和善堂
有许多地方将虱母仙和八仙一起供奉;在潮汕
一些乡里的建筑和墓葬
有许多是虱母仙所建
虱母仙是实有其人的
虱母仙怎样从人而变成仙
民间有许多传奇性的传说
虱母仙
原是一道人
名叫邹普胜
善卜天机
精通玄学
生于元末
活动于明初
元末
蒙古族的野蛮统治已不得人心
也即天运已尽
各处农民纷纷起义
造反
道人邹普胜也下山参加了南方红巾军陈友谅的队伍
当上了军师
和朱元璋率领的
刘伯温当军师的起义军
互相争夺天下
两军相争
邹普胜为陈友谅出谋划策
打了九十九次胜仗
但最后一次
陈友谅却战败中箭身亡
这个战役就是1363年4月至7月的历时85天的“鄱阳湖大战”
朱元璋统一了中国
做了皇帝
建了大明王朝
当时刘伯温曾在朱元璋面前极力推荐邹普胜
召请他来共治天下
但邹普胜自友谅兵败之后
惭愧得无地自容
就隐姓埋名
取野鹤闲云之意
自名为何野云
以其青年时期所习天文
地理
土木建筑技术谋生
在这之后的几十年间
何野云避祸至河南省南部淮河北的正阳县
至今其后人已发展到几十个村落
计有大邹寨
小邹寨
邹楼等万余人
其族人皆知其祖先来自湖北麻城
明洪武年间
何野云(一说其后人)从北向南流落到了潮汕——主要是潮阳
为人营造祖坟
建筑乡里
成为名噪一时的地师
何野云在潮阳筑仙城
建寨门
凿泉取水;可见其是一位通晓天文
地理
数术
建筑的道家
他在三门城建了一个乡里叫仙城
在贵屿风港建的“欹寨门”
自明至今历六百多年
不管台风
暴雨
洪水
地震
这个寨门一直屹立着
棉城陈厝沟古的“欹门闾”和四魁大厅也是何野云根据地形地势的特殊建筑设计
照道家术数排列
有利采光
纳气
他在河浦迭石山下所凿的泉眼
救活即将枯死的禾苗
被称为仙泉
何野云在民间为人营造墓葬
或对一些风水墓地
题联相赠
如其对潮阳郑氏神山三世祖在南山金七姑的回龙顾祖的墓地
就题联“龙虎伏降常不老
子孙拜扫永无疆”的联句
郑氏后代
总是津津乐道说其地“籍非其地为南山之领袖
何以见赏于神仙乃尔乎
”
何野云虽然技术高超
在民间做了许多好事
但因其性格怪异
巧师傅不随主人意
所以问津的人不多
弄得他食不果腹
衣不蔽体
浪迹江湖
哼着“人生在世不得意
牵动长江万古愁
……国破山河在……”等词句
穷困潦倒地在各处流浪
何野云本领高强
又形骸放荡
所以在民间生出许多传说
据传
何野云一日在山野中漫游
骤然乌云密布
雷声霹雳
只好闪进山边破庙避雨
又饥又渴又遭雨淋
进庙后蹲在神坛之下
思绪万千
何野云想着
当初下山之时
师父曾嘱咐
有光者
可辅助之
他投友谅时就误把友谅理解为月亮(即光)
直至朱元璋树起大明旗号
他才知“明”是日月齐辉
才是真正的光
他知道投错了主
但为时已晚
悔之莫及了
想着
想着
此时
仿佛有一仙女冉冉从天而降
何野云便将心中之事对她诉起苦衷来: “何某自幼攻天文
观得元室气息奄奄
江浙上空
紫微星亮
正应在陈友谅身上
故投奔于他
孰料天下为朱元璋所得
陈友谅失败
何某落魄
上苍何其不公
”那仙女却回答道:“何野云
你言道差了
枉你熟习天文
陈友谅虽是紫微星君降世
你却不晓得帝王之星轮转之中
六十回中有一遭是天犬星犯紫徽星君
此番却正是天狗星得正位呢
”“啊
原来如此
”“再说
陈友谅得胜之后
只思荣华
你身为军师未能谏阻
也是失职
这哪能说是天道不公
失民心者失天下
这你难道不懂么”说着
就将仙衣一件
披于何野云身上
并说:“这一仙衣上的虱母
是为你护卫的兵士
你穿在身上
可隐变形骸
饿时可从衣上取物充饥
”何野云欢喜得不得了
睁开眼来
方知是南柯一梦
坐起定神之后
果然身上有一破衣
衣上虱子争跃
伸手一抓
却是芝麻一把
急送口中充饥
抬头一望
神坛上有“九天玄女”一位
正如梦中仙女模样
从此
何野云披上仙衣
外人见衣上虱母乱跳
便称何野云为虱母仙
虱母仙披着仙衣
继续他那“野鹤”
“云水”的漫游生涯
一日寄居于贵屿凤港村卢家
卢家的女主人见其道袍脏臭
又长满虱子
当其脱下睡觉时
就烧了一锅开水替他浸洗
当开水一冲下
虱母仙在睡
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