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天下王者
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第39卷 1828章:中秋佳节(第1页/共2页)
文 /
一景之月
言|情|小|说|吧
家家户户都在过中秋佳节
皇宫里也不例外
负责装扮皇宫的太监
于十几日前
就用竹条扎灯笼
作果品
鸟兽
鱼虫形及‘庆贺中秋’等字样
上糊色纸绘各种颜色
中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上
高树于瓦檐或露台上
或用小灯砌成字形或种种形状
挂于皇宫高处
俗称‘树中秋’或‘竖中秋’
到了晚上
太监除了准备各种馅心的月饼外
还提前购买鸡
鹅
鸭等家禽宰杀
同时还买些藕
梨
菱等
到了中秋节这一日
早上多吃圆子或饼
中午吃雄鸡或雄鸭
晚上吃月饼
糯米饼(西区俗称“粘烧饼”) 或藕饼
晚上各做皇城都要“敬月光”
由小儿取果物于盘
置方桌子室外
点燃香烛
燃放鞭炮
然后
有朱元璋亲往月坛祭拜
身穿月白色朝服
带绿松石朝珠
腰系龙纹金方版式白玉朝带
在天黑之后
登上拜月坛
祭拜之后就是品尝内廷制作的月饼了
一入夜
上至皇帝
下至宫人
自然免不了好好吃一顿
除月饼外
宫廷还时兴吃螃蟹
螃蟹用蒲叶包起来蒸熟
然后众人围坐
饮酒蘸醋
品尝肥美的蟹肉
吃完后大家喝苏叶汤
并用苏叶汤洗手
宴桌的周围
摆满了鲜花
大石榴以及其他时鲜果品
这时还演出中秋的神话戏曲
好不热闹
朱元璋陪着后宫
自己的儿子吃了点月饼
便早早的返回了华盖殿
批阅的一天的奏折
还有几件奏折没有批阅
他的性子
是每日的朝事
需每日做完
若非今日是中秋佳节
这会儿根本看不到他
自杨宪出了事情
没有中书省帮忙
他再一次回到了数十日之前的
每日批阅奏折至深夜
不知是因为中秋佳节
几日的奏折并不多
除了千篇一律的揭露杨宪的罪责外
并没多大新意
有的奏折
奏章
他甚至扫了一眼就丢到了一旁
不在观看
一天下来
唯独剩下的两份奏折还算说到了实事
第一件事情
就是是关于佛教的问题
由于元代历代皇帝极崇奉喇嘛教
所以有元一朝
喇嘛教在中原极为盛行
虽然元顺帝崇尚喇嘛教的国师
修炼双修之法
喇嘛教彻底壮大
短短十几年在中原四处都是喇嘛
朱元璋对喇嘛没多大的好感
加上这些喇嘛人数众多
修建禅院
占用地不少
他早与洪武有鉴于元代崇奉喇嘛教的流弊
转而支持汉地传统的佛教各宗派
因此喇嘛教在内地渐衰
而禅
净
律
天台
贤首诸宗逐渐恢复发展
他早年出身于僧侣
对于佛教有意加以整顿
洪武元年即在南京天界寺设立善世院
命僧慧昙管领佛教
又置统领
副统领
赞教
纪化等员
以掌全国名山大刹住持的任免
这样一番整顿
固然弱化了喇嘛教
可中原禅
净
律
天台
贤首诸宗却是大肆发展
当时他鉴于自己在皇觉寺的遭遇
对这些僧人
与洪武三年集各地僧耆
规定寺院为禅
讲
教(包括依瑜伽教修行及应赴佛事等)三类
要求僧众分别专业
随后又召集江南名僧至南京
启建“广荐法会”及点校藏经
进行刻版
对于僧人普给度牒
废除过去计僧卖牒的免丁钱
并命各地沙门讲习《心经》
《金刚》
《楞伽》三经
如此的优待
除了南北朝的梁武帝之外
就是大周皇帝武则天了
可他没想到他优待
换来的僧侣的无限扩大
洪武初年
国家初定
江南之地
除了江浙一带之外
其余行身并不富庶
百姓的日子并不好过
朱元璋采纳朝臣建议废除过去计僧卖牒的免丁钱
这样一些穷苦百姓
为了逃脱税收
纷纷入了寺庙
而度牒免费发放
如此一来有牒僧道既大量增加
寺观自然随之而增
仅仅四五年的时间
京城内外的官立寺观
多至六百三十九所
后来继续增建
以致紫金山
鸡笼山
鸡鸣山等处
寺庙如雨后春笋
相望不绝
自古佛寺之多
未有过于此时者
这些寺庙也都有相当多的土地
引起不少地方的不满
朱元璋放下奏折
一直没有舒展的眉头
更加紧凑了几分
他从小在皇觉寺长大
后来参加义军
依靠的也是明教
白莲教
对于这些的厉害之处
他自然心知肚明
碰上好的年月倒也罢了
若是碰上天灾人祸
百姓愚昧
最禁不起这些教众的蛊惑
做出反抗朝廷的举动来
所以对于这些教众
他早就有了再一次整顿之心
只是一直忙于战事
将此事忘了
“看来
再不处理
迟早要出大事的
”朱元璋皱了皱眉头
对着那张奏折沉吟许久
才提起朱笔写道:“今天下之僧
多与俗混淆
尤不如俗者甚多
是等其教而败其行
理当清其事而成其宗
令一出
禅者禅
讲者讲
瑜伽者瑜伽
各承宗派
集众为寺
有妻室愿还俗者听
愿弃离者听
”想了想
又写道:“僧者
或居山泽
或守常住
或游诸方
不干于居
不妄入市村
官民欲求僧以听经
岂不难哉
如此
则善者慕之
诣所在焚香礼请
岂不高明者也
“写完后
喊来太监云奇
将这奏折交给了他
让送到户部
让户部仿照宋制设各级僧司
僧官[其制在京设僧录司
各府设僧纲司
州设僧正司
县设僧会司
僧录司诸僧官由礼部任命
有左
右善世
左
右阐教
左
右讲经
左
右觉义等职
主要任务是监督僧众行仪及主管考试等
各寺庙
每三年发度牒一次
并加考试
不通经典者淘汰
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