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常彦波吹牛传
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第1卷 常彦波吹牛传第三十六章 炎帝犯境(第1页/共4页)
文 /
常彦波
言|情|小|说|吧
常彦波吹牛传第三十六章 炎帝犯境
人皇叫伏羲氏
也称羲皇
先从他母亲说起
他母亲华胥氏
她是上古时期母系氏族部落的一位杰出的女首领
她年轻有为
与族叔风偌率族人逐水草而居
过着浪漫的游牧生活
她在山东鄄城雷泽湖边踩大脚印而怀孕生下伏羲和女娲
伏羲和女娲生少典
少典生炎黄二帝
她母亲制嫁娶之礼
使人类逐渐摆脱乱婚
群婚的状态;造网罟教渔猎
发明了渔网捕猎
成为畜牧文化的源头;作书契以带绳结
有了简单文字
伏羲造八卦
女娲作笙簧
定部落成员间人人平等
没有私人占有的嗜好等一些情况
天下大治
在陕西蓝田县境华胥镇建立华胥古国
伏羲退位后把权力移交给了女娲
共工氏
容成氏随后是大廷神农氏
作耒耜
播百谷
曰神农
而后是圣兽白虎的后代柏皇氏
中央氏
栗陆氏
栗陆氏是伏羲女娲政权的第二十六任帝
出生地河南商丘市夏邑县古城栗城
立都河南漯河市舞阳县东北象城
姓风
名伏安
女性
伏安从小聪明
而且勇武过人
善于打猎
她从小练就一手投石打鸟的本领
能用精巧的石块击落空中的飞鸟
弹无虚发
百发百中
深受族人称赞
据说她能独自入山与野兽搏斗
每次都能全身而退
她的机智勇敢赢得了全族的信任
在她十八岁的时候
便被推选为栗陆氏的大酋长
伏安二十岁时
伏羲女娲政权的二十四任帝随秦治国不利
大伏羲氏族出现了混乱
各部落大酋长都在争夺帝位
伏安看见这种状况
心生一计
立刻提出推举纯血缘伏羲氏的晁安为帝
她的建议得到了各部落大酋长的响应
于是
伏羲氏的大酋长晁安便被推举为帝
继而
她利用了晁安好色的弱点
主动和他私通
从而取得了晁安的信任
逐渐把执政权掌握到她的手上
最终完全架空了帝晁安
公元前6856年
她为了夺取帝位
设计把帝晁安骗入山中
乘其不备
将他推下山崖摔死
接着她假作悲伤地向族人宣布
说帝晁安不慎失足落崖遇难而死
并亲自为他举办了隆重的葬礼
葬礼之后
她便堂而皇之地坐上了帝位
伏安即位后
勤政爱民
认真治理国家
得到了大伏羲氏族各部落的好评
各部落之间团结互助
共同发展
社会风气良好
伏安在位三十一年
终年六十五岁
死后
埋葬在象城西南的伏羲帝王陵(今河南漯河市舞阳县贾湖遗址)
接着是起望
女
姓风
名起望
号栗陆氏
伏羲女娲政权的第二十七任帝
伏安是她的姨母
她是伏安的外甥女
当时是以女性为主体的婚姻
男人频繁更换
伏安晚年时宣布立起望为帝位继承人
这件事曾引起栗陆氏内部的一番争议
当时族中还有一位才华出众的男青年
许多族人都拥护他
建议立他为帝位继承人
但是帝伏安却坚决反对
她认为:男人好色
贪利
忘义
没有责任心
不适合当一国之主;只有女人掌管天下
国家才能兴旺
社会才能发展
在她的坚持下
起望终于获得了帝位继承人的权力
起望执政期间依然是天下太平
人民照旧安居乐业
在位二十六年
终年五十七岁
随后是河 圭
伏羲女娲政权的第二十八任帝
她是起望的外甥女
少年时代便关心国家大事
关注人民疾苦
热爱公益事业
时常做一些修桥补路助人为乐的好事
深受族人的赞扬
帝起望晚年时
栗陆氏族人一致推举河圭为帝位继承人
河圭终生未婚
她把一生的心血都献给了国家和人民
她为大伏羲氏族的发展和壮大沤心沥血
鞠躬尽瘁
直到九十多岁还在忘我的工作
在河圭晚年
栗陆氏族中先后有多名青年男女巴结她
想要成为帝位继承人
但都被她一一回绝了
他认为:一国之君应该是有德者居之
栗陆氏的后代爱慕虚荣
奸猾有余
贤德不足
没有一人具备帝王的才能
因此
他一直没有确定帝位继承人
只是在临终前立下遗嘱
将帝位传给伏羲氏的年轻女才子圭嬜
河圭在位七十年
享年97岁
栗陆氏历三任帝
前后共执政一百二十四年
而后是骊连氏
赫胥氏
祝融氏
浑沌氏
昊英氏
朱襄氏
炎帝(朱襄氏)
炎帝登上王位
以陈为都(商丘市柘城县)
炎帝发明了五弦琴和农耕
教人种植谷物;制定了历法
以太阳在中天时为集市;教人辨加水泉的甘苦
尝百草作医书等等
炎帝在位70年
逝后被迁回作为其祖居地和建都地的商丘安葬
现柘城县东十里的朱襄陵
即为炎帝之墓
世代祭祀
朱襄氏为伏羲时诸侯
都于商丘市柘城县
后迁于曲阜
卒于茶乡
在位一百四十年
其后临魁六帝仅可持世
至榆罔
遭蚩尤之乱
而不能制
有公孙轩辕孰能擒之哉
朱襄氏也是生活在这种自给自足
民风纯朴的分散的社会之中
朱襄有礼乐
降伏恶魔
为民除害
为朱地百姓做了许多好事
以高寿109岁面终
而后有葛天氏
阴康氏
东扈氏
帝鸿氏
无怀氏
以上简述了三皇时期历史
宇宙元神说:“想我万灵宫是宇宙的中心
是一切生命的源头
这灵界一派祥和
一切都是天然形态
又没有国家
快乐无比
想不到人界的国君还是这么贪婪
死后还要在此兴风作浪
为什么不能让人们把幸福长久维持
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