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小村魅影三
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章节目录 第二百零二章 从容应对
文 /
独眼河马
言|情|小|说|吧
“据我们所知
张翠珍嫁给缪智文之后不久
你就到智觉寺出家了
由此可看出你出家和张翠珍的出嫁是有非常密切的关系的
”
“纯属巧合
”
大家应该能看出来
严小格和卞一鸣一样
所有的问题都是试探性的
这是李云帆提出的基本原则
不必穷根究底
现在还不是摊牌的时候
“你母亲齐烟翠已经被捕
这——你知道吗
”
“静悟——早已是——佛门中人
尘世的事情
也早已了结
”
很显然
静悟是知道的
有些事情不是谁想了结就能了结的
“你难道就不想知道我们为什么要抓捕你母亲吗
”
“知之——为不知
不知——为知之
静悟尘缘已了
二目皆空
心无旁骛
”
静悟在智觉寺还真学了不少的东西
上面这句话的前半句
比“阿弥陀佛”要高深多了
我们在文学作品中看到的得道高僧
说的都是一些让人听不懂的话
既然是听不懂的话
那就一定是非常高深的话
世人大都是这么想的
笔者则不以为然
真正高深的东西肯定不在佛门以内
在红尘之中
人们要应对的东西太多了
为名为利
感情纠葛
利益纷争
哪一样不让人绞尽脑汁
劳心费神
佛门之中
僧人们所面对的只有泥塑的菩萨
敲敲木鱼
念念经文
无须动一点脑筋
一日三餐少不了一粒米和一口汤
有些人之所以出家
就是不想应对红尘中那些纷纷扰扰的事情
时下流行一句话
叫什么问道某某山
实际上
真正的道在佛门之外
而不在佛门之内
如今的佛门在改革开放的浪潮的影响下
铜臭味越来越浓
所以
仅有的一点道所剩不多了
“静悟
你难道就没有怀疑过你父亲的死有问题吗
”
“我爹过世
我很小——尚未成年
”
“我们怀疑你父亲是被人谋杀而死的
”
“我爹——已经死了——二十几年
”
“今天早上
我们对田大帮进行了开关验尸
”
“开棺验尸
”
“对
这件事情
你难道没有听说吗
”
“没有
今天一天——我都呆在——寺院里
”
“可我们从棺材里面挖出的却是一个六十几岁的老人的头盖骨
”
“这是何故
”
“有人在我们之前
将田大帮的头盖骨换掉了
此人就是杀害你父亲的凶手
”
“我爹——已经死了——二十几年
只剩下——一堆白骨
你们——能查出——所以然来吗
凶手——为什么——要将——我爹的——头盖骨——换掉呢
”
“我们怀疑你父亲的头盖骨中有一根棺材钉
”
“棺材钉
”
“对
你的头盖骨里面一定有东西
否则
凶手为什么要大费周章地换掉你父亲的头盖骨呢
你父亲并非死于饥饿
当年
给你父亲擦身体
换衣服的人说你父亲的肚子里面有食物
这说明你母亲没有说实话
”
“你是不是——想说
我娘——也是——凶手之一啰
”
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