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天诛
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第1卷 第四十一章 藏经阁中(第1页/共3页)
文 /
首赢王
言|情|小|说|吧
这么多的再后来
是不是
为什么
让老学究始觉古人书
信著全是无
又认为清心目无尊长
既愚又奸
真是小子不可教也
他只叹学风不古
教再多的学生也是无用
这样的学生再去教学生
若是愚奸碰巧教出些个聪颖奸诈之人
为祸百姓
自己也难辞其咎了
老学究一夜之间性情大变
不再理会清心
仍是独自个埋在书海之中
只不过在每本书后面都记上许多的“接着呢
”
“为什么
”
“真是如此吗
”……他自己无法解答
记录下来似要等后人回答
清心也乐个清净
倒是清头想不明白:“为什么老学究突然转了性不打自己头了
”他出去一趟回来
也不再理会清心和老学究
径自在书海中啃嚼起来
只不过仍是死记硬背
不求甚解
清心偶尔也会过去逗清头说话
藏经阁实在是无聊的紧
清头终究是个小孩
也耐不住寂寞
觉得清心在欺负自己
时哭时笑的追打清心
清心每次问他什么
他总是三缄其口
不再言语
清心猜:“大概忘心以后想让他接老学究的班掌管藏经阁
”
寺里给这个老学究的待遇非常高
四菜一汤
又备有饭后水果
茶点
清心整个人吃胖了一圈
俗语云:“饱暖则思淫欲
”清心对藏经阁的生活早就习惯了
现下无人打扰
幽幽静静
“梦中美人”又赴约而来
“她”与清心相互趁虚而入
寂迹藏经阁中
孤男“寡女”
干柴烈火再次熊熊而燃
这种渴望愈演愈烈
便是对着经书也能浮想连天
每次完事后
人一下子轻松好多
也很好入睡
不会再想到其他烦恼事
清心也会想:“这到底犯不犯色戒
”他自问却无法自答
经书里也没有答案
这里更是无人能够请教
“不知道别人有没有这个习惯
”他自从见过唐九后
就把唐九代入梦中云雨
他内心深深自责:“我若是唐九
知道自己被他人幻想成这样不堪
定会恶心死了
”“佛主也一定知道的
”清心内心天人交战
觉得自己无耻至极
他和唐九相处不到一天
道德上这么一折腾
唐九的样子竟变模糊了
不能记忆
“梦中美人”的脸又开始模菱两可起来
藏经阁的打扫都由清心和清头负责
剩下的时间
清心也会看书
走着走着会顺手从书架上取出一本阅读
一日
看到一篇禅宗小品:“金沙滩头马郎妇”
说观音菩萨化作“贤女马郎妇”
在金沙滩上与一切过往的男子作爱
“凡与交者
永绝其淫
”清心看了大是愤慨:“一味老师父说的没错
这真是叫人愤怒
什么‘以淫止淫
淫是成佛的必经之路
’真是假借大义
道貌岸然
”清心又挑了几本禅宗的书
里面更有甚者竟公然鼓吹:“大道真体
不离声色
”“一切声
是佛声
一切色
是佛色
”清心嘴上批完
脑海却蝉联而想:“和观音菩萨做那种事
是什么样的场景
”随即狠狠的打一下自己的头
深自懊愧:“我真是……胆大包天
畜生
哦不
是畜生都不如
观音原本是男的
这不成了龙阳怪癖了么
罪行实在令人发指
”
清心开始寻找一切能“刺激”自己感官的书
好进行批判
佛经古典当然不会有这样的描写
他就专挑禅宗的书来看
才知道现在信佛之人
不管你是清明寡欲还是狂蜂浪蝶
学的都已是禅宗了
只不过“一花开五叶
结果自然成
”学的宗派不同罢了
“原来我学的也是禅宗
”清心年岁渐长
渐渐明白一味老师父的梦想是恢复佛的本意——济世为民
清心联系自己做和尚的所见所闻
认为一味老师父的想法未免太过不切实际了
再看了一些禅师的事迹
南宋有专门和卖国贼秦桧作对的宗杲
清心想:“那不是和岳爷爷一样么
”心中肃然敬佩
宗杲有收个女弟子妙总
后来也成了著名的禅师
清心就羡慕他们的洒脱
再看福建的禅师有直斥沉溺女婴现象的:“无恻隐之心非人也
”他们尽自己所能保全女婴
清心自问若是自己见到
会不会有这个勇气
……这些禅师舍己为人
救国赴难
以身殉佛的壮举丝毫不逊佛主割肉喂鹰
清心就觉得一味老师父对禅宗的看法偏激了些
矫枉过正了——只要处事身正
影子斜点又有什么关系
这些故事清心越看越迷
诙谐幽默
呵佛骂主
风流不羁……还知道禅宗也不是一帆风顺的
和尚出身的开国皇帝自己吃喝玩乐
却强制僧尼严守戒律
杀了好多和尚
“藏经阁连骂太祖皇帝的书都敢进
被查到了
老学究九个脑袋都不够砍
”“晓知说成祖皇帝以后
朝廷专拨银子给武当
不知道和太祖皇帝是和尚出身有没有关系
”“一味老师父的师祖和太祖皇帝一个年代
是不是发生过什么
”“这种事还是不要胡思乱想的好
”清心很想带着书去找老学究问问他的观点
可是现在他们关系这么僵
去了还以为故意刁难他
只好作罢了
禅宗的书经常引用到一本佛教经典《维摩诘经》
为了更好的看禅宗的故事
清心就找来看
经书上说:“既世间而求出世间
”佛教的两大护法神都是有妻室的
释迦牟尼和文殊菩萨都敬畏的佛教居士维摩诘更是家财万贯
妻妾舞女成群
他在家修“菩萨行”即享受人生
又念“南无陀佛”
”清心就认为:“禅宗的师父们定是想:凭什么他两者皆顾
我就偏偏苦行
”“要是我也是这般想法
”
清心又
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