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世情之书:《金瓶梅》里的现世与救赎
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章节目录 第 3 节 为什么李瓶儿死的时候,西门庆那么伤心?(第1页/共4页)
文 /
凯鹅
言|情|小|说|吧
李瓶儿初到西门府上
给西门庆拿出 100 颗西洋珠子
一顶金镶鸦青帽子
珠子还好说
帽子却不凡
鸦青原是一种产自东南亚和西亚的宝石
普通富贵人家
压根无缘得见
这金镶鸦青帽子
却是大内物品
标出了主人身份
《金瓶梅》惯有以物写人的笔法
李瓶儿之配西门庆
纯是贵妇人下嫁
极大地满足了西门庆窥视
享受上流社会的虚荣心
而当瓶儿去世以后
这扇窗就关闭了
在探索两性关系方面
西门庆的人物动机里
其实包含着一个马斯洛需求模型
不同女性
满足了他的不同需求层级
肉体享乐是动物本能
最底层的需求
满足这重欲望的办法
就是占有尽可能多的女性
其中最突出的一个身体伴侣
正是潘金莲
可谓以一当百
西门庆打李瓶儿那里拿到「淫器包」
首先就想到潘金莲
书中的少儿不宜场面也是这两人占据大部
在此之上的
还有世俗进取需求
通过跟女性的交往
达成某种价值层面的实现
对应的女性便是李瓶儿
李瓶儿之满足西门庆
绝非肉体享乐
而更多是精神层面的价值
我们可以举个例子:西门庆曾经私通王招宣府遗孀林太太
这既不是看上对方的颜值
性情
也不是这种关系能带来什么物质上的回报
林太太本人的身份尊贵
让他获得了某种关乎权力支配欲望的满足
这王府是「世代簪缨之家」
睡了王府的太太
在他来说
就是清河土霸王征服了上流社会
巴尔扎克小说《高老头》的结尾
穷大学生拉斯蒂涅要「向整个上流社会宣战」
西门庆此举也相类似
通过两性征服
使他满足了阶层跨越的爽感
再往上其实还有一重宗教欲望的满足
但并非是实写西门庆
当西门庆死时
吴月娘为其诞下一子孝哥
一生一死
象征意味明显
孝哥后来出家
暗示西门了却尘缘
彻底斩断了两性关系方面的迷障
时间拨回到西门庆私会林太太之前
此时和西门庆有过亲密交往的女性里面
谁的社会身份最高呢
李瓶儿
李瓶儿何许人也
书中交代
她原是大名府知府梁中书的小妾
梁中书家散后
李瓶儿又傍上花太监
花太监曾做广南镇守
李瓶儿也被带了过去
本文开头说到的那顶金鸦雅青帽子
暗指的正是这段经历
因为李瓶儿的金镶鸦青帽子出于花太监之手
花太监能轻易得到产自东南亚的鸦青
是因为做过广南镇守
经过此番历练
李瓶儿吃饭穿衣行止
已经妥妥是上流贵妇的做派
通过李瓶儿
西门庆看到了世家大族的生活方式
新奇
羡慕
震惊
乃至于自惭形秽
而当李瓶儿过世的时候
在那片陌生世界里唯一的近人也就消逝了
留给他的
依然是那个纯粹功利
尔虞我诈的荒凉世界——跟他所经验的底层市井相比
除了更加虚伪酸腐外
并无实质区别
发迹之前
西门庆结交的都是些市井之徒
他的大老婆吴月娘
系「清河县左卫吴千户之女」
在西门庆来说已算高攀
吴月娘跟李瓶儿比
却又只能算中下层社会
李瓶儿刚嫁过门
就带着各项宝货
跟西门庆交底
收拾细软首饰时
有一顶「九两重金丝?髻」
书中写道:
(李瓶儿)因问西门庆:「上房他大娘众人
有这?髻没有
」西门庆道:「他们银丝?髻倒有两三顶
只没编这?髻
」妇人道:「我不好戴出来的
你替我拿到银匠家毁了
打一件金九凤垫根儿
每个凤嘴衔一流珠儿;再替我打一件照依他大娘正面戴的
金镶玉观音满池娇分心
」
李瓶儿是个非常谦退
忍让的人
女人天性都爱美
有钱了当然不惜重金装点自己
此处原本自个儿的首饰
她听说其它房没有
就也不戴
毁掉重做一些随大流的产品
显出李瓶儿在努力收起原来做派
努力适应「富商太太」的新角色
关于这个「九两重金丝?髻」
再多说几句
?髻是女子戴在发髻上面的发罩
又叫「冠儿」
制作起来很花钱
金制的银制的都有
如果财力不够
也可以用头发
潘金莲刚登场的时候
戴的就是头发?髻
显出她「卖炊饼的武大的老婆」的身份
根据学者扬之水的研究
今天见到的明代实物
金制?髻
相比银制的要少得多
比如前些年杭州桃源岭出土的那顶金五梁冠
也才重七两半
瓶儿的?髻比它还重一两多
由此可见其富贵
西门庆娶了她
不光得一大笔资财
也从私生活方面向上流社会迈进
以今天眼光来看
西门庆其实是个很上进的人
因祸得福中
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