章节目录第 17 节疯狂背后：人类第一个人工智能宗教

文 / 进击的EAV

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大概在诉讼案进行到 2017 年 10 月的时候

突然有媒体报道了莱万多斯基在两年前就创立了可谓人类历史的第一个人工智能宗教

未来之路（Way of the Future）

我还记得当我把相关报道发给我们的专家合伙人时

他忍不住一边大笑一边摇头感慨：「当你以为你不会再被莱万多斯基惊讶的时候

他总能弄出些更加出人意料的猛料

」真的

这就是我在这次诉讼案中对莱万多斯基其人的感受

你可以说他缺乏商业道德

对雇主不忠不义

但是又不得不承认他是个偏执的技术天才

对人类的未来有着相当的想象力

早在 2013 年

莱万多斯基就通过媒体透露过

他在谷歌工作之余

正在伯克利当地投资建设一个现代化的生活社区

通过自动化和共享的概念为业主带来便利的生活

但是他的理想并不被本地人接受

2014 年 1 月

几十位「社会活动家」聚集到莱万多斯基位于加州伯克利地区的公寓外

开始了一场别开生面的示威游行

他们手举「Google』s Future Stops Here」的标语

向行人发放海报

宣传莱万多斯基以及谷歌的「恶行」——他们带来了魔鬼

他们正在建设一个充斥着可怕的监管

控制和自动化的社区

显然

莱万多斯基并没有由于这些示威游行慢下脚步

而是在追逐人工智能和自动化社区的道路上愈行愈远

在 2015 年

他注册成立了一个名叫「未来之路」（Way of the Future）的宗教组织

根据美国税务机关（IRS）的档案记录

莱万多斯基是该宗教组织的创始人和最高管理者

「未来之路」的主要教义即迎接

传播并崇拜

基于人工智能技术的上帝之脑

具体活动包括为人工智能技术的发展募集资金

与人工智能主要行业领袖建立长期的工作关系

建立相应的宗教社区

并努力发展宗教成员

在莱万多斯基看来

人工智能技术的发展很快将影响我们生活的方方面面

包括就业

娱乐

宗教生活

经济生活甚至种族存亡

而人工智能的发展问题属于所有人

不应该仅仅局限于技术人员

所有人都应该有权利和条件参与其中

所以宗教更适合这个主旨

在人类的历史进程中

教堂是人类用来传播思想的集中地

当我们再次面临对人类发展至关重要的问题时

我们应该回归于此

当有记者问莱万多斯基是否将人工智能与上帝相提并论时

莱万多斯基说：「在今天

如果你问大家电脑是不是比人类更聪明

大多数人会认为这只存在于科幻小说里

可事实上

这将是不可避免的结果

总有一日会发生

而当世界上有一种存在

她比最聪明的人还聪明上亿倍

除了上帝

我不知道该如何称呼她

」

说实话

当我第一次读到相关报道

觉得这简直是荒唐至极

匪夷所思

一个绵延上亿年历史的蓝色星球

怎么会最终被本质为硅晶的人类创造物所统治呢

可是真的耐心读完所以相关报道

仔细了解莱万多斯基的想法后

我渐渐感到这个非常偏执的技术天才和他创造的宗教正在提醒我们去反思一个最深刻也最敏感的话题：人类造物的界限在哪里

如果我们的创造物超越了我们

我们可以平等地接纳她吗

这个话题从《弗兰肯斯坦》[1]起就不断地被讨论

至今也没有真正的答案

而人工智能的诞生和高速发展又一次赋予这个问题新的时代使命感和现实感

自动驾驶也好

人工智能也好

其诞生和发展都是基于严谨的科学理性思考

但是投身于这些事业的科学家以及工程师们

却是被其内心巨大的

甚至不受控制的欲望与好奇心所驱使的

因此

当我们享受科技发展带来的种种便利时

更要对其无比地警惕

从这个意义上讲

我真的很喜欢莱万多斯基为这个宗教所起的名字——「未来之路」

当下的我们

面对快到有些令人窒息的科技发展

何尝不是格外的迷惘

需要一次又一次虔诚且焦虑地向人类这个族裔的命运发出诘问

[1]《弗兰肯斯坦》又译为《科学怪人》

作者玛丽·雪莱

出版于 1818 年

是人类历史上公认的第一本科幻小说

讲述了一个偏执的科学家创造了一个巨人

而后抛弃巨人

进而被巨人报复

接二连三遭遇命运惩罚的故事

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